宝库大象，世界历史上都出现过哪些个帝国？
你好，我来回答这个问题。
首先，要明白“帝国”得概念。帝国，有狭义和广义之分。狭义：由皇帝（君主）统治的君主制国家。皇帝一般为帝国的首脑，实行世袭制，也有通过选举和指定产生，比如罗马帝国。这些国家一般把帝国一词写入正式国号。广义：一个国家统治广大的区域，通过军事征服建立的国家，在某一区域强盛一时，这些国家一般不称自己为帝国，如威尼斯帝国、蒙古帝国，而是王国、共和国、联邦、联盟。
好了，熟悉了概念，对于理解和思考会有好的帮助，下面我将分区域列出不同时期的帝国，以下不分时间先后。
▌西亚
阿卡德帝国（人类历史上第一个帝国）
▶时间：公元前2334年——前2191年
▶疆域：两河流域（美索不达米亚平原）
▶民族：闪米特人、苏美尔人、阿卡德人
▶政治体制：君主专制
▶建立者：萨尔贡
乌尔帝国（乌尔第三王朝）
▶时间：公元前2113年——前2006年
▶疆域：两河流域（美索不达米亚平原）
▶民族：苏美尔人
▶政治体制：君主专制
▶建立者：乌尔纳姆
古巴比伦王国
▶时间：公元前18世纪——前15世纪
▶疆域：两河流域（美索不达米亚平原）
▶民族：闪米特人、阿摩利人、迦勒底人
▶政治体制：君主专制
▶建立者：苏木阿布（汉谟拉比是第六代国王）
汉谟拉比时的地图
新巴比伦王国
▶时间：公元前626年——前539年
▶疆域：两河流域（美索不达米亚平原）
▶民族：迦勒底人、巴比伦人、犹太人
▶政治体制：君主专制
▶建立者：那波帕拉萨尔，儿子尼布甲尼撒二世
尼布甲尼撒时的地图
赫梯帝国（西台帝国）
▶时间：公元前17世纪——前8世纪
▶疆域：小亚细亚地区
▶民族：哈梯人、捏西特人
▶政治体制：奴隶制
▶建立者：拉巴尔纳斯
赫梯人
亚述帝国
▶时间：公元前935年——前612年
▶疆域：两河流域
▶民族：亚述人
▶政治体制：君主制
▶建立者：提格拉•帕拉萨三世
波斯帝国（阿契美尼德王朝）
▶时间：公元前550年——前330年
▶疆域：世界历史上第一个版图地跨亚洲、非洲、欧洲的大帝国，总面积约560万平方公里
▶民族：珀斯人
▶政治体制：君主制
▶建立者：居鲁士二世、大流士一世
居鲁士二世
阿拉伯帝国（四大哈里发时期632年——661年、倭马亚王朝661年——750、阿拔斯王朝750——1258）
▶时间：公元前632年——1258年
▶疆域：面积达1340万平方公里
▶民族：阿拉伯人、波斯人、犹太人、西哥特人
▶政治体制：君主制
▶建立者：穆罕默德
塞尔柱帝国
▶时间：1037年——1094年
▶疆域：面积420万平方公里
▶民族：突厥人、波斯人
▶政治体制：君主制
▶建立者：塞尔柱克
萨非王朝（萨法维王朝、波斯第四帝国）
▶时间：1501年——1736年
▶疆域：面积285万平方公里
▶民族：波斯人、阿塞拜疆人、库尔德人
▶政治体制：君主制
▶建立者：伊斯玛仪一世
奥斯曼帝国
▶时间：1299年——1923年
▶疆域：面积285万平方公里
▶民族：土耳其人、希腊人、阿拉伯人、埃及人、库尔德人
▶政治体制：君主制
▶建立者：奥斯曼一世
▌南亚
孔雀王朝（因创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养空缺的家族而得名）
▶时间：公元前324年——前185年
▶疆域：面积约420万平方公里
▶民族：达罗毗荼人、雅利安人、大月氏人
▶政治体制：君主制
▶建立者：旃陀罗笈多
笈多王朝
▶时间：320年——540年
▶疆域：207万平方公里
▶民族：达罗毗荼人、雅利安人、大月氏人
▶政治体制：君主制
▶建立者：旃陀罗笈多一世
戒日帝国
▶时间：606年——647年
▶疆域：207万平方公里
▶民族：达罗毗荼人、雅利安人、大月氏人
▶政治体制：君主制
▶建立者：曷利沙伐弹那（喜增王）、戒日王
贵霜帝国
▶时间：55年——425年
▶疆域：300万平方公里
▶民族：大月氏人
▶政治体制：君主制
▶建立者：丘就却、迦腻色伽一世
莫卧儿帝国
▶时间：1526年——1857年
▶疆域：450万平方公里
▶民族：印度斯坦人、突厥人、波斯人
▶政治体制：君主制
▶建立者：巴布尔
按照概念来说，中国古代的朝代也是帝国，包括秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。
▌东亚
蒙古帝国（元朝、钦察汗国、察合台汗国、伊尔汗国、窝阔台汗国）
▶时间：1206年——1635年
▶疆域：2800万平方公里
▶民族：蒙古人、汉人、波斯人、突厥人、阿拉伯人、斯拉夫人
▶政治体制：君主制
▶建立者：铁木真
大秦帝国
▶时间：公元前221年——前207年
▶疆域：340万平方公里
▶民族：华夏族
▶政治体制：君主制
▶建立者：嬴政
大汉帝国（西汉、东汉）
▶时间：公元前202年——8年，公元25年——220年
▶疆域：609万平方公里
▶民族：汉族
▶政治体制：君主制
▶建立者：刘邦、刘秀
晋朝
▶时间：266年——420年
▶疆域：543万平方公里
▶民族：汉族、鲜卑、匈奴、羯、氐、羌
▶政治体制：君主制
▶建立者：司马炎
隋朝
▶时间：581年——619年
▶疆域：467万平方公里
▶民族：汉族
▶政治体制：君主制
▶建立者：杨坚
唐朝
▶时间：618年——907年
▶疆域：1237万平方公里
▶民族：汉族
▶政治体制：君主制
▶建立者：李渊
宋朝
▶时间：960年——1279年
▶疆域：280万平方公里（政和年间）想不到宋朝这么小
▶民族：汉人
▶政治体制：君主制
▶建立者：赵匡胤
元朝
▶时间：1271年——1368年
▶疆域：1372万平方公里
▶民族：蒙古人、色目人、汉人、南人
▶政治体制：君主制
▶建立者：忽必烈
大明
▶时间：1368年——1644年
▶疆域：997万平方公里
▶民族：汉人、藏族、苗族
▶政治体制：君主制
▶建立者：朱元璋
大清
▶时间：1636年——1912年
▶疆域：1316万平方公里
▶民族：汉族、满族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族
▶政治体制：君主制
▶建立者：皇太极
▌欧洲
亚力山大帝国
▶时间：公元前800年——前146年
▶疆域：550万平方公里
▶民族：古希腊人
▶政治体制：君主制
▶建立者：亚历山大
罗马帝国（西罗马帝国公元395年——公元476年，东罗马帝国公元395年——公元1453年）
▶时间：公元前27年——1453年
▶疆域：约500万平方公里
▶民族：罗马人、希腊人、埃及人、凯尔特人、犹太人、日耳曼人
▶政治体制：君主制
▶建立者：盖乌斯•屋大维
法兰克王国（墨洛温王朝和加洛林王朝）
▶时间：481年——843年
▶疆域：126.4万平方公里
▶民族：法兰克人、高卢人
▶政治体制：君主制
▶建立者：克洛维、查理曼大帝
神圣罗马帝国
▶时间：962年——1806年
▶疆域：59万平方公里
▶民族：德意志人、捷克人、荷兰人、波兰人
▶政治体制：君主制
▶建立者：奥托一世
俄罗斯帝国
▶时间：1721年——1917年
▶疆域：2288万平方公里
▶民族：俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人、芬兰人、波兰人
▶政治体制：君主制
▶建立者：彼得一世
法兰西帝国
▶时间：1804年——1815年
▶疆域：86万平方公里
▶民族：法兰西人
▶政治体制：君主制
▶建立者：拿破仑一世
奥地利帝国
▶时间：1804年——1918年
▶疆域：65万平方公里
▶民族：奥地利人、匈牙利人、捷克人、波兰人、克罗地亚人、意大利人
▶政治体制：二元制君主立宪制
▶建立者：弗朗茨二世
德意志帝国（第二帝国）
▶时间：1871年——1918年
▶疆域：约54万平方公里
▶民族：德意志人
▶政治体制：联邦制
▶建立者：威廉一世
大英帝国
▶时间：1688年——1947年
▶疆域：3550万平方公里
▶民族：英格兰人、威尔士人、苏格兰人、爱尔兰人、南非人、印度人、北非
▶政治体制：议会制君主立宪制
▶建立者：亨利七世
为什么中东地区那么容易爆发战争？
一个从历史上找原因，一个是从意识形态上找原因。理清这两条线，自然知道中东的历史为什么动荡不安，也知道中东的未来为什么还要悲观。
一战之前，大清帝国被称为东亚病夫；奥斯曼帝国被称为西亚病夫。
但是，奥斯曼的问题要比大清更严重。大清民族成分单一，儒家观念更具超越性。而奥斯曼的民族成分要多复杂有多复杂，巴尔干的斯拉夫和中东的阿拉伯，完全是两类人。大清治下，每个人都有一个共同的身份标识，即中国人。而奥斯曼治下，却有三个身份标识，是哪个部落的、是哪个地区的、是哪个宗教的。所以，一旦帝国衰落，奥斯曼的结果一定比大清惨，想不分裂都不行。
历史早给定下了基调，接下来是意识形态方面的问题，具体就是民族主义。
为什么大清和奥斯曼打不过欧洲国家？
经济很重要、政治很重要，而比经济和政治的底层则是民族主义。1848年欧洲革命之后，欧洲国家普遍完成了民族国家的转型。民族主义，简单说就是单一民族的自我身份认同。而民族国家则是民族主义的表现，要求单一民族主体和主权在民。
民族主义和民族国家，与传统的帝国主义和帝国国家有什么区别吗？最直观的区别就是：帝国国家打仗要钱、民族国家打仗要命。拿破仑最先以民族主义为工具，带着法兰西民族打遍欧洲国家。实际上，拿破仑打败的不是欧洲国家，而是欧洲国家中的贵族。所以，民族国家打帝国国家、传统王朝，就是一种降维打击。前者要命、后者要钱，这根本就没法打。
大清和奥斯曼都要自强，那就必须完成民族国家的转型。而转型之后，中国还是中国；而奥斯曼就剩下了一个土耳其。
接下来，再说中东。说中东，还是先从历史说起。
从1516年开始到今天，总共500多年的时间里。中东的前400年，一直处于奥斯曼帝国的统治之下；最近100年，中东，包括北非埃及在内的整个阿拉伯地区，开始转型为民族国家。
转型的标志事件是：奥斯曼帝国在一战后失去了阿拉伯地区。
第一次世界大战，中国站队正确，跟这协约国一起打同盟国，中国成了战胜国。这个很重要。反观奥斯曼就知道为什么重要了。因为奥斯曼站队错误，跟着同盟国一起打协约国，奥斯曼成了战败国。战败国的命运就是被瓜分。
巴尔干想也别想，在一战前就已经被奥匈从代管变直管了。一战后，奥斯曼还要失去阿拉伯地区。
但是，奥斯曼选择站队同盟国，主要是德国，也是逼不得已。这根本就不由得奥斯曼来选，它必须站队德国。一战前，巴尔干被奥匈帝国抢走了（但主要是打输了俄奥战争，账要记在俄国身上）；马格里布地区和塞浦路斯，被英法抢走了；意大利趁乱抢了利比亚（意大利是同盟国，但这家伙后来反水了）；北边的领土，则直接被俄国抢走了。
所以，对于奥斯曼来说，整个欧洲列强中，也就德国像个好人。因为德国没抢过自己的土地。于是，奥斯曼就要赌一把，借着德国的力量，有仇报仇、有恨报恨。最为刺激奥斯曼敏感神经的，是英国人。当时，奥斯曼在英国订购了两艘军舰。一战爆发后，英国直接征用，啥说法也不给，根本就没把奥斯曼当回事。欺负你，就是天经地义。于是，哈里发动怒了，直接发布圣战旨意，号召全体穆斯林死命干。
但是，帝国衰落就是大厦将倾，根本就不会产生什么向心力。所以，哈里发的命令，啥用没有。哈里发前面号召打国战，阿拉伯后面就造反。这就是帝国的悲剧。
阿拉伯为什么造反呢？还是因为英国人。英国不止有坚船利炮，而且还有比坚船利炮更厉害的武器，就是民族主义。利用民族主义这张牌，英国策动阿拉伯人在后方搞造反。
当时，英国给希贾兹地区总督、两圣地的管理者侯赛因•伊本•阿里开出了价码：战后支持你侯赛因建立一个大阿拉伯王国。这个阿拉伯王国有多大？除了侯赛因已经控制的希贾兹和叙利亚，还包括今天的约旦、巴勒斯坦和伊拉克。
记住这个版图，以后泛阿拉伯主义主要就是英国人许诺的这个大阿拉伯王国。
但是，英国人搞了一女三嫁。同时向法国许诺：战后把叙利亚和黎巴嫩交给法国；同时还向犹太人许诺：支持犹太人在巴勒斯坦建国。
第一次世界大战之后，奥斯曼的命运也就可想而知了，只能被瓜分，要多惨有多惨。但是，侯赛因的命运也好不到哪里去，因为英国人搞了一女三嫁。这时候只能算两嫁，到二战之后才算正式完成三嫁，因为以色列建国了。
巴黎和会搞分赃，分赃的结果是：英国拿到了伊拉克、巴勒斯坦、外约旦和埃及，法国拿到了叙利亚和黎巴嫩。同时，沙特也出手了，直接拿到了希贾兹地区。这个地区有麦加和麦地那这两个圣城，所以非常重要。
历史的故事讲到这里，再讲意识形态的故事。
当时的意识形态就是民族主义，而民族主义的输出地就是法国。法国拿到叙利亚和黎巴嫩之后，一定要玩民族主义输出，我们法国搞共和、选总统，你们也这么玩哈！然后，侯赛因就悲剧了。都共和了，还要你这么个谢里夫干啥，于是人民直接赶跑国王。
英国呢？英国的民族主义没有那么生硬，它搞君主立宪。搞君主立宪，你得有君主啊。所以这时候，英国人最缺的就是国王。而侯赛因又被自己玩得又那么惨，于是英国人赶紧“雪中送炭”：侯哥赶紧来，我们这里正缺国王。于是，侯赛因的儿子，费萨尔当了伊拉克国王；阿卜杜拉当了约旦国王。
但是，英国人和法国人这么玩，完全就是在顶层搞分赃，根本就没照顾阿拉伯人是怎么想的。
这就是一个民族。既然你们不可避免地输出了民族主义，那就没必要再切分成叙利亚、伊拉克、约旦这么多个国家了。
为了分赃和统治需要，你们却把阿拉伯地区当成披萨各种切。阿拉伯人当然有理由认为你们是在搞阴谋，目的是削弱阿拉伯人。
直接切分了，各自搞成民族国家，就不行吗？问题特别大。
叙利亚和伊拉克是两个国家，但两个国家境内都有库尔德人。那你让库尔德人怎么办？是不是应该也建立一个国家，但现在却没法建了。
而各自国家内部也有问题，那就是宗教，即逊尼派与什叶派之争。两派就是两群人，却被封装到一个国家里，能不闹事吗？黎巴嫩则更严重，别的国家还是是伊斯兰内部分歧，而黎巴嫩则是基督教与伊斯兰教的矛盾。
民族国家的一个基础是共同的想象，上帝死了、国王也死了，那我们就造一个神、编一个故事。这个神、这个故事，就是民族主义。但民族主义的基础是本民族的特色，就是自己为什么与众不同。法国有法兰西民族，法国人说我是光荣的法国人，因为我们浪漫、因为我们有雨果。但你让中东的阿拉伯国家怎么搞？伊拉克、叙利亚、约旦、巴勒斯坦，他们的历史记忆、语言、宗教、生活习惯，根本就找出什么差别。然后，我是一个光荣的伊拉克人、我是一个光荣的叙利亚人，就没法说。
正是这些民族国家的界限不清晰、差异性不够，所以一个新的概念出现了，即泛阿拉伯主义。简单说就是：我们阿拉伯人觉悟了，我们不要当披萨了，我们要当一整块的大饼。这就是整个阿拉伯的大民族主义。
意识形态真有那么大的作用吗？举个例子，甲午中日战争，大清比日本的国力强，但一战就打得跪地求饶。而二战中日本侵华呢？那时候中国的国力与日本完全不是一个量级，结果中国却越打越强，让日本陷入了侵华战争的泥淖。原因就是大清之后的中国完成了民族国家的转型。
中东也是如此。纳赛尔当上埃及总统后，主张泛阿拉伯主义，号召阿拉伯人民一起收拾以色列。然后，1958年的时候，叙利亚竟直接跑到埃及，要求带着整个叙利亚并入埃及，建立阿拉伯联合共和国。这就是意识形态的力量。不战，不仅能够屈人之兵，而且能够兼并一个国家。
接下来还要谈历史，这个历史就要切换的具体一点儿，就是以色列。
之前说了，英国人支持犹太人复国。但是，当时的巴勒斯坦地区的犹太人只有3%，这时候根本谈不上复国。但后来，犹太人开始向巴勒斯坦搞移民。二战中，犹太人的悲惨命运，得到了国际社会的普遍同情。于是，以色列建国也就开始加速了。在1948年的时候，犹太人在巴勒斯坦地区达到了三分之一，人口达到60万。这时候，复国水到渠成。
当时的联合国搞了分治方案。但是，阿拉伯人肯定不不能同意。自己世世代代都生活在这片土地上，然后却要腾出地方，给一伙犹太人建国。这个道理，谁也接受不了。联合国不是上帝、不是真主、不是佛陀。所以，以色列建国，根本不是一纸联合国协议说了算的，只能靠战争，而且是持续不断的战争。
1947年，第一次中东战争；1956年，第二次中东战争；1967年，第三次中东战争；1973年，第四次中东战争；1978年，南黎巴嫩战争；1982年，第五次中东战争；2008年，加沙战争。说中东动荡不安、战争不断，你不用看别的，就看围绕以色列打了多少仗，就知道了。这个地方要是能够太平，那才是见了鬼。
名正言顺然后才能事成。
打仗这么大的事情，你得要一个多大的名正言顺呢？泛阿拉伯主义就够了。所以，在战争中，以色列的犹太民族主义会越来越强，而泛阿拉伯主义也一定会越来越强。但，犹太人建立了自己的民族国家，而泛阿拉伯主义却始终停留在意识形态层面。
但，意识形态的力量是巨大。凡是中东搞战争，就一定会扛泛阿拉伯主义的旗。比如伊拉克进攻科威特，萨达姆实际上就是为了抢石油、找钱花。因为两伊战争中受到的伤害实在太大，所以欺负一下科威特搞点儿钱。但是，打科威特却非要往以色列扔几颗飞毛腿导弹。这是为什么？名正言顺才能搞战争。往以色列扔几颗导弹，才能说明自己名正言顺，扛起了泛阿拉伯主义的大旗。简单说：我揍科威特不是为了钱，而是为了主义。
民族主义是怎么来的？这个学术上有分歧。一种观点认为民族主义是被制造出来的。因为上帝死了、国王也死了，国家要凝聚就要有新的故事，所以就制造出民族主义这个东西。一个重要的揭示就是：民族主义是可以制造出来的。
欧洲人不是把中东分出了那么多个国家吗？于是，这些国家就可以制造自己的民族主义。制造了叙利亚的民族主义、制造了伊拉克的民族主义，阿萨德和萨达姆才能获得最硬的执政基础。所以，当泛阿拉伯主义需要的时候，大家会扛一下这面旗；当不需要的时候，大家一定会扛自己的旗。
你们民族国家的政治精英这么想，但肯定有人就不这么想，有人就一定真诚地相信泛阿拉伯主义。所以，泛阿拉伯主义与中东国家的民族主义就是一对矛盾。因为一直打不过以色列，所以泛阿拉伯主义不仅没有自然消解，反而越来越强。
但是，中东乱局就只有一个泛阿拉伯主义吗？还是先讲一下历史。这个历史是冷战。
冷战就是在美苏两大阵营之间选边站，这是当时的大势，谁也避免不了。硬着骨头、谁也不选的，有吗？当然有，看看咱们自己就行了。但骨头硬，你得有个好身板。中东已经乱成这幅德行了，还怎么指望它有个好身板。于是，阿富汗、叙利亚、埃及、伊拉克、阿尔及利亚、也门和利比亚，站队苏联；突尼斯、黎巴嫩、摩洛哥、约旦、沙特，站队美国。
泛阿拉伯主义，与阿拉伯国家各自的民族主义，存在矛盾；阿拉伯各民族国家之间，存在矛盾；其他还有民族矛盾、教派矛盾、世仇恩怨，矛盾重重。而这时候，冷战选边站，那就准备矛盾激化了。两伊战争是怎么打的？美苏要是没掺和，连鬼都不信。
冷战期间，一件非常重要的事情就是苏联出兵阿富汗，在这里搞了十年战争。
你苏联搞战争，美国人就不能闲着，你出兵、我就砸钱。同时，阿富汗战争，也被阿拉伯人定义为圣战。战争中，极端宗教和激进分子不仅获得了直接的物质支持，而且获得了极大的政治影响力。在阿富汗，也就出现了各种组织。本•拉登的基地组织，就是其中一员。
苏联出兵，其结果就是导致阿拉伯的极端势力抬头。阿富汗战争结束以后，这伙极端势力自然失去了的存在意义。因为敌人已经没了。
但是，两伊战争爆发了，而且伊拉克摆出架势要收拾沙特。沙特富得流油，却弱得要命，根本扛不住伊拉克，只能各种找盟友。于是，本•拉登这伙极端势力也就有了刷存在感的机会。但沙特政府不是傻子。指望一群游击队对付现代国家伊拉克，完全不可能。所以，美国大哥来了。大哥出手不同凡响，一下就把伊拉克打成残废。伊拉克是残废了。但是，你沙特是阿拉伯世界的一员，而且还控制着圣地麦加和麦地那，怎么能引狼入室。于是，极端势力也就有了新的敌人。九一一事件后，老美就更彪悍了。山姆大叔就是一头冲进屋子的巨象，什么伊拉克、什么阿富汗，捆在一起打。打完之后呢？暴力输出玩了，你得输出秩序。但美国人输出的这套秩序，在这块土地上完全没有市场。
然后，极端势力变成了恐怖组织，恐怖组织日益做大，现在的ISIS根本不是本•拉登的基地组织能比的。ISIS主张伊拉克+大叙利亚，与英国许诺的大阿拉伯王国相差不大。这就是历史给中东种下的草。但ISIS不能与泛阿拉伯主义划等号。泛阿拉伯主义是一种民族主义，而恐怖组织以及ISIS是一种极端宗教主义。
但是，问题是：ISIS为什么在中东如此有市场？泛阿拉伯主义整合不了中东。而因为这个主义的超越性，所以中东国家的民族主义便遭遇瓦解。这就为其他的主义来组织中东提供了机会。而ISIS就有了机会和市场。
最后，总结概括一下中东的历史和现实特点。
一个是中东的现实特点：大民族、小国家，既是历史的形成，也是意识形态的结果。
一个是历史的曲折演化：民族很大，却因为各种历史原因，被分割成各自不同的国家。
一个是意识形态的矛盾：泛阿拉伯主义，制约了各国民族主义对内部的有效整合与凝聚。
一个是自然的可乘之机：既然民族主义、泛阿拉伯主义都不能整合中东，自然也就为极端宗教主义提供了可乘之机。
而以上这些问题，不可能一朝一夕得到解决。
中东有民族国家，但中东民族国家与其他地区的民族国家的凝聚力，完全没法比。不仅内部的差异性不够，而且还遭遇了泛阿拉伯主义的制约。因为以色列的存在，所以泛阿拉伯主义一直在增强。冷战以及美国在中东各种破坏，又导致了宗教极端主义的快速发展。这个主义正在跃跃欲试地整合中东地区。问题摆在了哪里，但问题不可能在短时间实现解决。所以，动荡不安就成了中东的特征。
国内值得去旅游的城市有哪些？
威海呀，威海的景点还是很多的，环海路一带，滨海大道一带风景都是非常优美，带孩子的话推荐去奇遇小螺号成长乐园，这家不止是儿童乐园，更是研学旅行基地，最近中国少儿中心举办的全国首届研学高端会议在这举办，充分证明了这个地方的研学地位，对儿童的成长有深入研究，海螺馆更是园区海洋研学集大成的地方，非常值得一看。
公鸡蛋鸡腰真的能吃吗？
公鸡蛋(鸡腰)真的能吃吗？好吃吗？是不是吃什么补什么呀？
好问题，被邀时已有152个老师作了不同观点的回答，我认为：公鸡蛋能吃，而且自己也曾吃过。味道有点腥，只要将蛋对半剖开，将内膜和神经取掉，红烧的话保准好吃，公鸡蛋炖狗鞭，有壮阳之功效，对男人勃起无力、阳痿、早泄有显著疗效。
不能绝对说吃什么就补什么，但作为药引是非常好的。因为动物的睾丸与人的睾丸功能是差不多的，就是公鸡不比人类，人是要劳动的，体力消耗与性频繁也会导致性功能下降，甚至阳痿早泄，更严重会无激情或者勃起困难，从而影响夫妻性和谐。
而公鸡整天吃吃无所事事，就知道寻花问柳做哪男欢女爱之事，让很多男人看到都羡慕，如果自己有公鸡一半能干就行了，也不至于经常被老婆嫌弃说无用。没办法，要想夫妻有激情，有青春活力，那就得补。而公鸡蛋、狗鞭就是补肾壮阳好材料，男人经常有的吃，决不会吃错。
公鸡蛋，又名“活珠子”。据医学检测：公鸡蛋内含游氨基酸和十多种生活激素，特别是睾丸内分泌，内含活性生态元素，食用后容易被人体所吸收。
不管吃啥能不能补啥，有的吃总比没的强。我就吃过公鸡蛋炖狗鞭，放下许盐，让它清淡点，虽说有一股子腥味，但只要身体好精力旺有活力，好吃不好吃不是问题，关键是能药到病除才是硬道理。
如果你现在还在为肾虚、阳痿、早泄或者勃不起而苦恼，那么你就用公鸡蛋和狗鞭一起炖来吃吃看，到底有没有这个功效，化钱不多，供你参考。
公鸡蛋(鸡腰)真的能吃吗？好吃吗？是不是吃什么就补什么？老娘舅认为：公鸡蛋不但可以吃，而且还能补肾壮阳，有阳痿、早泄、勃不起的患者不妨可以吃吃看，保证你有益无害。[更多三农精彩内容，敬请关注：头条号《老娘舅说事》点赞、评论、转发、分享]你的家乡或你所在的城市都有哪些全国甚至世界知名景点？
很高兴回答你这个问题，你的家乡或你所在的城市都有哪些全国甚至世界知名的景点？作为一个草原人，说下我的家乡，我估计80%的朋友都能猜出来，如果朋友们喜欢我的家乡，可以关注我，我的家乡有着世界上最美的草原，夏天这里空气清新,气温凉爽，是避暑度假的胜地。 一场细雨过后，一览草原风光。美丽的大草原一眼望不到边，蓝天白云、碧草绿浪、湖水涟漪、牛羊成群、点点毡房、袅袅炊烟，整个草原清新宁静。茫茫无际的牧场，传来悠扬的牧歌，一条弯弯的小河，静静地流向远方，我的家乡有着众多古代文明重要的发源地，是北方众多游牧民族的主要发祥地，东胡、匈奴、鲜卑、室韦、回纥、突厥、契丹、女真、蒙古等民族曾繁衍生息于此，被史学界誉为“中国北方游牧民族摇篮”，在世界史上占据较高地位，朋友们猜出我的家乡吗，对它就是呼伦贝尔大草原欢迎大家来我的家乡做客
