遨游天堂,香港上水的东西为什么那么便宜?
香港的货品分为水货与行货,两者有分别。
行货:是指由正式代理商进口的货品,货品上质量有保障,也有保养,价钱也比较贵。
水货:是指不经正式代理商进口的货品,没有保障也没有保养,价钱比较便宜。
香港的水货并不是假货或冒牌货,只不过不经由总代理商入货,同样跟行货是原装正货,但水货在保障和保养方面欠缺,尤其是买电子产品,大家一定要考虑清楚买行货或水货。
上水的店出售的货品如果是水货应该是比较便宜,另个影响东西价格的是地区的租金,相对商业中心比如中环,尖沙咀,旺角等地区,上水的租金会便宜点,东西售价也可能低。
现在香港某些药店也偷龙转凤出售假货,大家购买时还是要小心,看清楚产品,别贪一时便宜,买到假货。
一般连锁店,比如万X,屈x氏是售行货,也不会假,价钱也比较贵。
希望大家来香港时货比三家,购买自己心意的货品。
有着许多故事和不尽的思念?
故乡是灵魂深处的家园,老家是生命初始的地方,那里有熟悉的容颜,一草一木都寄寓着割不断的情缘,给人难以忘怀的温情和抚慰,记录了少儿时代无数的欢乐!
当年许多平常的日子,如今都成了幸福的回忆:几位和蔼可亲的爷爷,坐在那暖暖的麦草垛前晒太阳,为走到跟前的我看手相;菜园子里喧哗的水车,把清凉的井水推向绿渠,浇灌引人馋欲的黄瓜和西红柿;夕阳西下,随祖父走在田间的渠垄上,左右青青的麦苗,疏放温和的香气 ,白杨树上的鸟儿,歌唱动人的晚霞……
故乡是心灵中的笛声,常在月光下响起,悠远的音乐伴和清辉,给游子以安慰。那被春光浸润的情怀,如初春勃起的芦芽,在和光下送来醉人的脆香,停留在生命记忆的深处。
春光带来最美的景象,芦苇刚长出的幼芽,浸泡在屋后的碧水,布谷鸟悦耳的鸣声,由远而近从空中飘过,演绎一首大自然的乐章。元尊英大伯动人的歌谣,叩人心扉,深植心灵,灵动的诗意,低吟深叹,明媚的岁月,芬芳了春光。花开一树玉,暗香萦窗扉,屋前那高大笔直的楸树,把幽香远送,送给我们无限的温情,把那种奇异的清香,投进我们绿色的梦幻,幻化出多彩的梦……
童年是出山的清溪,飘荡着美丽的花瓣,欢乐而多梦。清澈的溪流浇灌初春的根系,幻化出为霞满天的云朵,装点出理想的晴空。那村,那人,那水,那树,早已定格心田,亲情如山厚重,风霜消之不去。幸福在春天播种,生命之初的故土,田野春焕青纱,夏苗茁壮,秋禾滚浪,冬雪无垠,大地银装素裹,美景随季节之变,景随时移,四季生机盎然。大自然的美,才是真正的美,质朴真实的原生态之美,才是美的源头,自然美景为人所震撼,会激发人的创造灵感,进入人生的创新状态。而人造景观多不会为人们所折服,美的景物,应该都是自然而真切的。
绿色的温润,清风的问候,钟爱稚嫩的心灵,离泥土越近,越能听清大地的声音,故乡刻度出心灵深处的眷恋,把思念9变成夕阳下的一抹霞光,变成霞光下的飞鸿。时光若流水,容颜暗失青春光泽,每逢春天到来之际,梦魂油然回到故乡,在那熟悉的梦境中徜徉:远处秦岭青蓝,天上白云悠悠,布谷鸟在村头的杨树上歌唱,催动乡村春天的步伐,鸽子带哨音鸣空而过,带来一派祥和的气象春天久久不过,春阳迟迟不坠,院内院外欢唱的鸟声,在绿影中歌颂花苞,增添中午的宁静;门口那棵大椿树上,椿花正在开放,喜鹊在树上叫喳喳,春牛牛和花大姐在树干上爬行;前厅楼下那故有的燕窝里,居住着小燕子和谐的一家,双飞燕从麦田衔来小虫儿,四只雏燕伸出稚黄的小嘴,呢喃声声,喜不自胜……
晒着春阳的村庄东头,那饲养室门外东边的石质拴马庄上,拴着的八匹马儿,不知疲倦地挺立着,以庄严的仪表引起路人的尊敬。它们一见到我们这群孩子近旁,鼻子里便发出哧溜声的警告,令人远而敬之。而西边安闲卧地的十头黄牛,头顶上翘着珍珠光泽的犄角,一见我们笑着过来,摇尾回报以亲切,它们像一群凉性子的老汉一样,并不怪我们胡蹦乱跳的淘气,用它们那恬静、平和的黑色大眼睛,慈爱地望着我们,嘴巴一动一动地仿佛想说什么,大概是想讲讲他们的过去。它们卧的时间长了也会站一会儿,眺望一下和光普照的绿色田野,注视着它们曾经耕种过的土地,好像回味着自己年轻力壮的时候,因为它们那湿润而忧伤的眼睛,久久注视着远方,不时像老人那样深沉地叹着气……
细雨如珍珠,从檐头连续落下,状如滴泉;燕子飞进飞出,雨中衔泥、衔草,构建她们的爱巢;几只麻雀飞到窗前,抖落身上的水珠,避雨檐下,叽叽喳喳,左右顾盼后,认定安身之处;前院湿漉漉的地面上,杏树花瓣落满中院,恰似一地白里透红的笑靥;老葡萄树的枝叶鲜嫩茁壮,粉中泛绿,淳厚而富于生机,叶子悬挂着晶莹的水珠;柿子树嫩芽初上,黄色的花蕾落地,放出一种古旧之香;燕子鸣廊,细雨润桃花,乘着春雨生发出来的桃树幼苗,尖尖细叶中小躯含春润,恰似新生儿动人的微笑;石榴树上花苞火红,宛若青春少女的丰姿;垒着喜鹊窝的老榆树上,泛出榆钱甜丝丝的香味,喜鹊欢快喳喳叫;啄木鸟在国槐树上,叮叮嘣嘣地啄虫;墙上的苔藓,方经雨润,泛着绿茸茸的翠色,美人心目;墙底下有迂回的小虫,那两只可爱的芦花鸡,带着六只小鸡扑捉它们;地上蚂蚁也知家院春光好,合力倒拖榆钱,到墙根下的蚁巢……
椿树上蜗牛爬过,银白色的蜗涎,仿佛要将深黑色的树身划分为二;屋后一壕秋水荡漾,芦苇拂动翠葆,浓翠迷岸草,乡民在岸边洗衣,浮萍破处,人影倒映碧水;屋前不远处还有一壕芦苇荡水,柔媚中展示气魄,莺鸟在芦荻中歌唱,蛙声在水中互动;轧轧鸣梭的织机声,伴随后院的鸡鸣,传扬于村庄内外;夕阳离窗,凉气乍来,和祖母立足村头,等待着母亲下地归来,期望远在南方工作的父亲早日回乡,期间听到村中小伙伴哭鼻子的声音,见到堂哥和堂姐放学奔来的欢笑……
春雨看杏花,夏夜听蝉声,冬晨踏雪行,何等诗意!东天初月如眉,西天夕阳在山,天边绚丽的霞彩,俯仰成趣。青砖,黛瓦,粉墙,老树在风中摇曳出沧桑又轻柔的风情。家门口的大椿树下,祖父和祖母教唱我们古老的歌谣,笑语在晚风中荡漾,田野的幽香屡屡飘来;炊烟些微徐徐升起,天空渐现暮色,前方远村闪起星星灯火,老人与我和弟弟一起笑扑流萤;听我稚声稚气的唐诗朗诵,奶奶脸上溢满幸福和快乐,爷爷笑赞好像听到南山深谷的百灵声,得到大人的鼓励,心劲儿更足………
本文摘自我的系列回忆性散文《故乡的云与梦·以往的快乐》,请大家赏析!
大家说说自己没去过?
你好,我是旅游达人志哥,很高兴,也很乐意回答你这个问题。
对于自己没去过,但又最想去的地方有哪些?说来惭愧,在近年来,志哥因工作繁忙,很少外出旅行,偶尔会有一两次。
在自己的记忆里,志哥已去过国内的北京、上海、浙江、福建、江西、湖南、云南、海南、四川、广东等多地旅行过。虽然已去过这么多地方,但由于每次出游是跟随旅行团。每到一处景点,导游给我们游玩的时间不是很长,走马观花的走一遍!对于这种赶鸭式旅行,虽然也去过了这些地方游玩,但现在想起来,其意义真不是很大。
志哥现在喜欢上自由行,不再喜欢再跟着旅行团团团转,毕竟,跟着旅行团是赶鸭式,让人疲劳,且出行中的饮食也吃得不是很好!在志哥的眼里,出游本应是一个让人愉快、放松心情、享受生活的过程。对于自己最想去的地方,更是如此,会在那里呆上几天,慢慢享受着让人惬意的旅途生活。当然,志哥在当前不会考虑出境游,以后也不会考虑,哪怕是近在近在咫尺的香港、澳门、台湾也不会去。
其实,在志哥的心底里,一直有出游的心愿,带上家人一起去到自己最想去的地方游玩。其中,最想去的地方共有七个:
第一个:西藏布达拉宫。它作为国内海拔最高、最为神圣、最庞大、最完整的古代宫堡建筑群,非常值得去领略西藏独特的风光和文化。
第二个:内蒙古呼伦贝尔大草原。它作为我国保存最为完好的草原,水草甚美,有着“牧草王国”美誉。走进呼伦贝尔大草原,可以让人全方位体验广阔草原的生活,包括看晚上的繁星,早晨太阳初升等浪漫瞬间。
第三个:新疆天山天池。天山天池的高山湖,碧水如镜,清纯怡人,四周群山环抱,绿草如茵,野花似锦。苍翠的云杉与皑皑雪峰相互映衬在清澈的天山湖中,形成一幅高山松林平湖的美丽自然景观,有着“天山明珠”的美誉。
第四个:青海湖。青海湖是志哥向往已久的地方。我国第一大内陆湖泊,也是我国最大的咸水湖。青海湖的四周被四座巍巍高山所环抱,平静的湖水,美丽的草原让人心旷神怡。
第五个:九寨沟。志哥自从听了容中尔甲唱的“神奇的九寨”歌曲后才有想去的冲动。九寨沟四季皆有不同的美景,被誉为“童话世界”,因此,它最为让人梦寐以求的地方。
第六个:广西桂林。志哥读小学时,曾学习过《桂林山水》,自那以后,对桂林山水有了深刻的认识。随着自己年龄的不断增大,一直有想到现场见证桂林山水甲天下的心愿。
第七个:长江三峡大坝。三峡大坝作为世界最大的水利发电工程,我国十大名胜古迹之一,壮丽、秀美的长江三峡风景让人流连忘返。
除了上述七个最想去的地方外,志哥想去的地方还有许多,篇幅有限,不再一一列举。
欧洲中世纪是怎么开始的?
“中世纪”一词起源于十五世纪后期,当时的意大利学者把古典希腊和罗马文化与他们所处的文艺复兴时代之间的这段历史时期,称为“中世纪”。
严格意义上来说,中世纪的定义,仅适用于欧洲,始于公元476年西罗马帝国的灭亡,终于公元1453年东罗马帝国的灭亡,最终融入文艺复兴运动和大航海时代中。中世纪的欧洲,由于缺乏强权统治,导致割据势力带来频繁的战争;天主教会对人们思想的禁锢,使得科技和生产力的发展停滞。人们生活在无限的痛苦之中,看不到任何希望。因此,欧洲的中世纪,被称为“黑暗时代”。一切古代民族和国家起源的历史,都难免和传说联系在一起。根据传说,早在公元前753年,第一座罗马城修建于亚平宁半岛。罗马城的建立,标志着罗马王政时代的开始。公元前510年,罗马人驱逐了前国王暴君小塔克文,结束了罗马王政时代,建立了罗马共和国。罗马共和国的政权由元老院、执政官和部族会议构成,实行三权分立。其中,掌握国家实权的元老院由贵族组成;执政官由百人队会议从贵族中选举产生,行使最高行政权力;部族会议由男性贵族和男性平民构成。公元前27年,罗马元老院授予屋大维“奥古斯都”的尊号,之后建立元首制,开启了罗马帝国时代。从屋大维开始,罗马帝国频繁对外作战,扩展疆土。到了公元2世纪初,罗马帝国的疆域已经横跨欧、亚、非三大洲,总面积达590万平方公里。依靠武力扩张的罗马帝国,其统治下的民族、文化传统、宗教信仰等差异巨大,民心涣散,导致帝国在辽阔疆域内难以实行有效的统治。公元2世纪末,罗马帝国因争夺皇位而爆发内战,导致整个国家的农业衰退、工商业萎缩、城市衰败、财政资源枯竭、民众生活普遍贫困。因此,贫民和奴隶不断爆发起义,使得国家的政治混乱,政府陷入瘫痪。戴克里先成为罗马皇帝后,有感于帝国辽阔的疆域难以治理,于是创造了“四帝共治制”。戴克里先把罗马帝国划分为东西两部分,每部分设立皇帝和副皇帝各一人,相当于每个人统治帝国的四分之一。但这仅是为了便于行政管理而做出的分割,帝国并未分裂。然而,戴克里先的做法并没有解决根本问题,无休止的边境战事和过度的征税,都在不断地摧毁这个庞大的帝国。公元395年,罗马帝国的皇帝狄奥多西去世,临终前他把帝国一分为二,东部由长子阿卡狄乌斯统治,西部则分给幼子霍诺里乌斯掌管。从此,罗马帝国被分为东罗马帝国和西罗马帝国,各自走上了不同的演化之路。就在罗马帝国在欧洲大肆扩张的同时,位于世界东方的大汉王朝正在和游牧民族匈奴连年征战。公元91年,大汉王朝的军队最终打败匈奴。匈奴单于率领残部一路西迁,经过中亚地区以及南俄大草原,于公元380年左右到达了东欧地区。匈奴人的到来,不可避免地与当地的日耳曼哥特人发生矛盾。虽然此时的匈奴人已不复当年在漠北的盛况,但是在哥特人面前,匈奴人是强大的存在。匈奴人在欧洲站稳脚跟后,开始四处侵扰,迫使欧洲开始了民族大迁徙。日耳曼盎格鲁和撒克逊人、凯尔特人被迫迁徙至英伦三岛;日耳曼哥特人和法兰克人被迫西迁,为了生存开始入侵西罗马帝国。公元476年,在日耳曼人连年攻击下,西罗马帝国灭亡。随后,日耳曼的各部族在西罗马帝国的故土上,先后建立了西哥特王国、东哥特王国、法兰克王国、苏维汇王国、勃艮第王国、汪达尔王国、伦巴德王国、盎格鲁撒克逊等王国。当时的欧洲,除了东罗马帝国外,没有一个国王敢于称帝。随着民族之间的碰撞和思想的多元化,使得欧洲进入了一个新的时代,即中世纪。在欧洲中世纪千年的历史长河中,王权、领主和教会三方势力,一直纠缠不清。基督教发端于公元1世纪的罗马帝国,之后在罗马帝国内部广泛传播。起初,罗马帝国对基督教持谨慎态度,因为这个宗教被视为异端和可能导致政治不稳定的因素。公元313年,罗马帝国的皇帝君士坦丁发表了《米兰敕令》,宣布基督教为合法宗教。至此,基督教在罗马帝国内部兴起。这一时期,罗马帝国的主要宗教除了基督教外,还有罗马神话、希腊神话、犹太教以及东方宗教等。公元392年,罗马皇帝狄奥多西一世宣布取缔所有异教,立基督教为帝国的国教。之后,罗马教会成为罗马帝国的一个下属机构,受皇帝的管辖。中世纪的欧洲,由于瘟疫流行和持续不断的战争,导致人们的生命短暂而痛苦。面对悲惨的现实生活,罗马教会提供了拯救人类的承诺以及在天堂没有痛苦和苦难的永恒生活。人们真诚地相信,天堂不同于现实世界的辛苦劳动和贫穷,那里是一个美妙的地方,他们会因为对教会的虔诚和忠诚而得到回报。西罗马帝国灭亡后,虽然日耳曼东哥特人统治了意大利,但罗马教会选择和他们保持距离,仍臣服于远在君士坦丁堡的东罗马帝国皇帝。日耳曼人各部族在西罗马的遗土上建立了诸多王国,这些野蛮的国王早在罗马帝国时代已经受传教士的影响,改信基督教,但信奉的是阿里乌教派而不是罗马天主教。公元496年,法兰克国王克洛维斯一世皈依罗马天主教,他还要求贵族和臣民一起皈依。随后,西哥特国王、爱尔兰等纷纷皈依罗马天主教。在日耳曼人的统治下,天主教不但是日耳曼王国和东罗马帝国之间的纽带,也是日耳曼国王和居住在王国内西罗马移民的纽带。天主教作为罗马群体的代表,权力也越来越大。日耳曼国王不但承认这种权力,还授予天主教政治权力来管理西罗马遗民。基督教的修道院也成为了日耳曼国王的重要机构,为了加强对乡村的统治,日耳曼国王和贵族建立了自己的皇家修道院,以补充自己的精神力量。修道院成了文化、学术和经济的中心,欧洲的贵族开始更加频繁从事宗教事务,逐渐形成了拉丁古典学系。公元8世纪后期,法兰克国王查理曼大帝通过大规模的杀戮来征服异教的撒克逊人,并强迫他们接受基督教。查理曼大帝以基督教为纽带,凭借着雄才大略,使得西欧再一次统一。但好景不长,查理曼的三个孙子又把帝国一分为三,即西法兰克(法国前身),中法兰克(很快消亡)以及东法兰克(德国前身)。分裂的欧洲再次陷入内斗,这给了北欧新的蛮族维京人大展宏图的好机会。维京人,主要指的是生活在斯堪的纳维亚半岛上的北欧人,他们信仰以奥丁、索尔为首的北欧众神。公元8世纪末,随着斯堪的纳维亚半岛人口的激增,土地难以为继。当时的国王不断加强集权,导致大批反对派贵族遭到打压,以及当时海外贸易带来的巨额财富太过诱人等多重原因的推动下,大批的维京人以“奥丁之名”杀向了欧洲。公元793年,英格兰岛东北角的林迪斯法恩岛上,一座修道院突然遭到了维京人的劫掠。欧洲人做梦都不会想到,居然有人会去劫掠神圣的上帝之所。修道院大批的修道士,或被虐杀,或被抓做奴隶。维京人把修道院内的财物洗劫一空,扬长而去。从此,欧洲的中世纪进入了“维京时代”。之后,维京人凭借着自己超越时代的航海技术,开启了“海盗式”的劫掠。由于维京人的战船航速快、载量大,吃水浅,不但能在大海遨游,还能深入内河湖泊航行。他们依靠着在水路上的灵活性,以海岸线、湖泊为纽带,不断地劫掠法兰克、爱尔兰、英格兰、苏格兰等地。在进行了半个世纪的掠夺之后,随着维京人的强大,他们认为西欧各国软弱可欺。于是,他们不但大幅提高了掠夺规模,还着手在一些地区建立自己的殖民地或者王国。维京人占领了爱尔兰的港口后建立了都柏林,并实行了上百年的统治,今天爱尔兰大部分领土曾在维京人的掌控之下。如今的都柏林,也是今天爱尔兰的首都。向波罗的海进军的维京人,在征服了斯拉夫人后,建立了基辅公国,后来发展为今天的俄罗斯和乌克兰。同时,维京人还在苏格兰群岛、格陵兰岛、冰岛乃至北美的纽芬兰岛,纷纷建立了自己的统治。维京人战事最激烈、经历最传奇的部分,还是发生在英格兰岛上。可以说,维京人海盗传奇的最高潮阶段,构成了英国的建国史。公元978年,年仅12岁的埃塞尔雷德二世登上英格兰的王位。由于新君孱弱,维京人趁机对英格兰发动全面侵略,最终吞并了英格兰的全部领土。沦为傀儡的英格兰国王埃塞尔雷德死后不久,维京人的领袖克努特取而代之,成为英格兰的国王。维京人征服英格兰后,维京时代达到了巅峰。此时的克努特已经是丹麦、挪威以及英格兰三国的国王,并控制了苏格兰和瑞典的大部分地区,史称“北海帝国”。克努特死后,经过一番的继承人争斗,英格兰的王位再次回到了埃塞尔雷德家族的手中,他的儿子忏悔者爱德华成为新一任英格兰国王。和他的父亲一样,忏悔者爱德华也是一个可怜的傀儡,实权掌握在权臣戈德温家族手中。公元1066年,忏悔者爱德华病死,由于膝下无子,英格兰再次发生王位之争。出于保护英格兰本土利益的考虑,英格兰的贵族迅速将权臣戈德温家族的领袖哈罗德推上英格兰王位,声称是忏悔者爱德临终前所指定的继承人。法兰克王国的诺曼底公爵威廉,和他维京先辈一样能征善战,他曾在一次征伐中,救下了英格兰权臣戈德温家族的哈罗德。据说哈罗德为了报答威廉救命之恩,许诺在忏悔者爱德华死后,拥立威廉登上英格兰王位。挪威的贵族哈拉尔德从自己侄子手中夺取了挪威的王位,通过15年的血腥战争,最终坐稳了挪威的王位。由于维京人在英格兰权力中错综复杂的历史因素,哈拉尔德宣称其对英格兰的王位具有继承权。哈罗德继承英格兰王位之后,知道王位并不稳固。北方的哈拉尔德虎视眈眈,英吉利海峡对岸的诺曼底公爵威廉也集结好了庞大的舰队准备出征。哈拉尔德率领约12000名维京人从北方侵入英格兰,哈罗德迅速组织军队从伦敦北上抵抗,双方在斯坦福桥附近进行了决战。最终,哈拉尔德被一箭射穿喉咙。国王一死,维京人的军队开始逐溃败。哈罗德以英格兰国王的身份大胜维京人。从此,维京人再也没能组织起威胁英格兰王权的战争。哈拉尔德作为这场战争中维京人的统帅,被称为“最后的维京人”。这场战争的失败,也标志着欧洲中世纪维京时代的结束。哈罗德还没从这场战争的胜利中回过味,仅仅两天后,诺曼底公爵维威廉率领军队渡过英吉利海峡,从英格兰南部登陆。黑斯廷之战,威廉打败英格兰国王哈罗德,获得了英格兰王位。从此,人们称他为征服者威廉,英格兰进入了诺曼底王朝时代,从而奠定了现代英国的雏形。维京时代,虽然军事上维京人取得了巨大成功,但是在宗教上却彻底被征服。从11世纪开始,越来越多的维京人皈依了基督教,他们曾经的众神信仰逐渐衰落,最终沦为神话传说。维京人不再相信死后要去英灵殿,而是重新修建那些曾经被他们毁坏的教堂,开始为死后去天堂而努力祈祷。维京人对欧洲的劫掠也开始停止,因为共同的信仰,维京人也成为了上帝的子民,逐渐融入了欧洲大家庭,成了真正意义上的北欧人。中世纪的欧洲,由于教育体制的羸弱和缺乏,底层社会的民众普遍不识字。参与宗教事务、具有读写能力的贵族自然就拥有了书籍的翻译权和解释权,尤其是《圣经》。为了维护宗教事务的利益,便诞生了“教廷”这个组织机构。教廷的地位超脱于世俗的权力,王位和皇位都必须由上帝经过教皇之手交给国王和皇帝,以至于国王和皇帝都不得不遵从教廷的命令。教廷也大力敛财,通过各种名目搜刮信徒们的财富。对于全民信奉基督教的国家来说,教皇的表态可以左右这个国家王位或者帝位的人选。因此,教皇会通过收受好处的多少,来决定授予谁王位或者帝位。由于教廷疯狂搜刮民财,使得当时各国都贫弱不堪,偶有反抗者,都被教廷当做异端处理。教廷在宗教统治上十分严格,严禁威胁其统治的异端思想存在,教廷开设的学校,以教授神学为主。对于反对教廷统治的人,都会遭到教廷的严厉打击甚至迫害,伽利略、托勒密、哥白尼、布鲁诺等知名人物都遭到了审判和囚禁。或许上帝是仁慈的,但侍奉上帝的人未必就仁慈。已经拥有至上权力的教皇,并不满足他获得的既得利益,他希望获得更多的财富。于是他把目光投向东方,开始兴盛的阿拉伯帝国成为他的目标。从公元8世纪开始,阿拉伯人逐渐控制了中东地区。凭借着卓越的经商天赋,阿拉伯人通过丝绸之路把东方的丝绸、瓷器以及香料等货物运往西方。通过商业贸易,阿拉伯帝国逐渐强大,之后一路向西扩张,占据了基督教起源的圣城耶路撒冷。欧洲上下大为震惊,教皇以夺回失陷的耶路撒冷圣城的名义,号召欧洲各国派兵东征,消灭异端。公元1096年,由天主教会势力、西欧封建主以及一些工商业主,组建的十字军正式诞生。在教皇和统治阶级的号召下,欧洲很多无封地的骑士纷纷加入十字军队伍。在解救圣地的旗帜和掠夺财富的诱惑下,携带着十字架的欧洲基督信徒们,开始了先后九次、长达200年的东征,史称“十字军东征”。持续了200年的十字军东征,导致无数的士兵和百姓丧,罗马教廷建立世界教会的企图也没能实现。由于本着收复被阿拉伯人和突厥人侵占的土地的目的发动战争,但因各种原因而失败,使得教廷在欧洲的威信大为下降。公元14世纪四五十年代的欧洲,是一个极为悲惨的时期。公元1347年至公元1353年,被称为“黑死病”的鼠疫大瘟疫席卷了整个欧洲,患者的死亡率100%,导致欧洲2500万人死亡,占当时欧洲总人口的1/3。西方学者认为,蒙古人的西征带来了黑死病。大约公元1347年前后,往来于克里米亚与墨西拿(西西里岛)之间的热内亚贸易船只,带来了被感染的黑鼠或跳蚤,不久之后,便蔓延到了热内亚与威尼斯。公元1348年,疫情相继传到了法国、西班牙和英国,之后的两年间,又陆续向东传至德国和斯堪的纳维亚半岛。公元1351年,疫情传到了俄罗斯西北部。由于当时没有合适的治疗药物,只能采取隔离的方法阻止疫情的蔓延。这场瘟疫使得欧洲元气大伤,成为欧洲中世纪中期和后期的分水岭。大瘟疫引起了大饥荒,盗贼四起,罗马教廷的威信受到极度沉重的打击。欧洲中世纪后期,执掌神权的教廷与欧洲各国之间的矛盾愈演愈烈,随着新思想的产生,教廷的世俗影响力愈发减弱。随着英国新教的崛起,罗马教廷的地位受到了极大的威胁。曾经《教皇敕令》中的“一切君主应亲吻教皇的脚”,“教皇有权废黜皇帝”等规定,在中世纪后期的欧洲看来,简直荒谬无比。此时东方饱经风霜的东罗马帝国,还没有从十字军东征的梦魇中回过神来,虽然从拉丁帝国的手中夺回了君士坦丁堡,但东罗马帝国已经不复当年盛况,仅存巴尔干半岛的一小块地盘。然而此时的奥斯曼土耳其帝国,已经磨刀霍霍,随时准备征服东罗马。公元1453年,奥斯曼土耳其帝国的年轻苏丹,率领一支浩浩荡荡的水陆大军,仅用了53天的时间,就征服了千年古都君士坦丁堡,延续了1058年的东罗马帝国灭亡。当索菲亚大教堂上的十字架换成清真穹顶时,欧洲中世纪的大幕也缓缓拉上。之后,土耳其人凭借着他们从东方带来的火药,摧毁并征服了欧洲一座又一座坚固的城堡。热兵器时代的到来,宣告欧洲的中世纪由此而结束。欧洲中世纪的历史,始于西罗马帝国的灭亡,而终于东罗马帝国的灭亡。换句话说,整个欧洲的中世纪历史就是一部罗马帝国的历史,欧洲文化政治的形成,和罗马帝国息息相关。中世纪虽然是西方的历史,但并非和东方无关。正是因为东方的大汉王朝击败了匈奴,推动了西方欧洲的民族大迁徙,间接导致西罗马帝国的灭亡。同时,也正是因为东方宋朝的火药技术,通过阿拉伯人传到了奥斯曼土耳其帝国,土耳其人借此制造了火炮,消灭了东罗马帝国。所以说,欧洲中世纪历史的背后,浮动着东方的影子。大家最近在家都看什么电视节目呀?
宅家巨无聊?生活三点一线,除了吃就是睡,怎么办!不如看这几部电视节目
涨姿势又得劲,下面这么多款,总有一款,get到你的点
美食类纪录节目1.《人生一串》
每一个城市,都有自己的江湖。而在烧烤摊上,那升腾起的烟火气息,充斥着既硬核又温柔的生活味道。
是的。烧烤,登不了大雅之堂,却充满了真情实感。管你今天是当了一日大爷还是装了一天孙子,晚上到了烧烤摊,通通都会放下架子卸下伪装,四仰八叉放任自流地回归饮食男女。
2.《川味》
相信全国的观众都曾被四串人骗过,“不辣。吃嘛!”
“服务员,来点微辣”
“卧槽,这是微辣”“来来来,给我来个正常的”
“啊啊啊啊啊啊” 既然如此,不妨去看看这部纪录片吧。
冒险类纪录节目1.《荒野求生》
“跟着贝爷去冒险”,这话你还熟悉吗?
去看看这位站在食物链顶端的男人吧,退一万步想,万一我流落荒岛,万一我。。。。。
2.《荒岛余生》
你听过贝爷,那你知道德爷吗
这是有史以来最真实的纪录片
没有摄影团队,没有口粮,没有衣服,连根木棍都没有
在生存法则横行的亚马逊,看他如何度过60天
生活类纪录节目1.《守护解放西》
谁能想到这是一部如此不正经的节目
镜头第一次投向派出所民警
而它记录了民警遇到的各种奇葩事儿,充分体现了那句:生活远比电影更精彩。
比如,几个人聚众吸毒,被带回派出所...
其中有一个穿裙子的长发姑娘,死活不配合调查,在地上撒泼打滚
纠缠之下,长发忽然掉在了地上...
民警这才发现,原来,她是他…
这是你我身边的事,不同于警匪片,但绝不亚于警匪片,这是人间烟火的气息
2.《梦与狂想的王国》
在日本东京都小金井市的梶野町,有一个全世界动画迷都心驰神往的圣地。声名显赫的吉卜力工作室,在绿萝藤蔓的点缀下宛若圣境。宫崎骏细致入微地打理着工作室的大小事务。
这其中并不是梦想国度的狂放不羁,而是几位动画老人在职业生涯落幕前的实诚,对自己观众的致意。
综艺类节目1.《奇遇人生》
看它好似不像综艺,而是通向人生的公路片
每一帧都让人赏心悦目
其中一幕尤令我惊讶
与阿雅一起去追风的春夏,她们在等待一场不知道会不会到来的龙卷风。
追龙卷风是一种敬畏自然的方式,而意外的相逢总是人欢喜。
2《圆桌派》
《圆桌派》节目以圆桌为名,旨在体现圆桌席上人人平等,并还原在生活中发生在圆桌旁的海阔天空式精彩聊天及那嬉笑言谈中彼此迸发出的智慧火花。
一期一个引发思考的话题设置,交流价值观点。
hiahia,其中有一期,关于渣男。。。。。
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谢谢