美国式的禁忌第14集桥矿，常听的日本三八大盖步枪？
客观地说，三八大盖这款步枪，确有很多特别之处。概括起来，就是“三最”。即：枪身最长、射程最远、最易上手。
枪身最长从二战时期各国主流制式步枪的长度来看，日本的三八大盖绝对可称得上是冠绝全球。比如，美国的春田M1903枪身长度为1098毫米，德国的Kar 98k枪身长度为1100毫米，英国的李‧恩菲尔德枪身长度为1130毫米，苏联的莫辛‧纳甘枪身长度为1232毫米。虽然这些国家的士兵平均身高都比日本高出一头，但他们的步枪却都比日本三八大盖短了一大截，平均身高仅有1.55米的日本小鬼子用他们手中那杆长达1280毫米的三八大盖，向人们诠释了什么是“身高不足、武器来凑”的设计理念。
日军向来重视白刃战，在他们眼中，三八大盖与三零式刺刀的组合，几乎是一个不可分割的整体。由于三零式刺刀本身的长度就已经超过世界上的大多数刺刀（刀身长512毫米），步枪与刺刀结合以后，三八大盖的总长度达到了惊人的1663毫米，这使得三八大盖在“一寸长一寸强”的白刃格斗中占有相当大的优势。抗日战争中，矮小墩实的鬼子兵凭借上了刺刀的三八大盖，在白刃格斗中往往能够做到以一敌三。
射程最远三八大盖的枪管较长，内部采用4条右旋膛线，缠距较小，且使用6.5毫米半底缘尖弹，上述设计，使三八大盖射出的子弹能够保持相对稳定的飞行状态和较高的存速，非常适合远距离射击。其表尺射程高达2400米，超过二战时期的大多数狙击步枪。
从工厂数据上看，三八大盖的有效射程为460米，似乎并不出众。但是，由于其弹道平直低伸，子弹飞行稳定性好，士兵使用三八大盖往往可以在六、七百米，有时甚至800米的距离上，对单个目标实施有效射击。武汉会战期间，一位国军哨兵正是凭借三八大盖，击毙了800米开外、正在接受采访摆Pose的日军第101联队长饭冢国五郎。
最易上手三八大盖是二战唯一一款小口径步枪，具有后坐力小、稳定性高的显著优势。抗战时期，中国军队的兵员大都来源于受教育程度不高的庄稼汉，把新兵训练成老兵，往往需要很长时间。许多新兵都难以适应中正式步枪发射7.92毫米子弹时产生的较大后坐力，没等成长为老兵，就因为不能在实战中有效射击而过早地牺牲了。
相反，八路军中的不少新兵使用刚缴获到手的三八大盖，却往往可以取得较好战绩。原因是发射6.5毫米子弹的三八大盖所产生的后坐力，远远小于中正式步枪，能有效缓解新兵初次射击时的恐惧感。而且，三八大盖的瞄准基线为695毫米，超过其他步枪，士兵稍加训练就可以在实战中获得较高的射击精度。
下面回答第二个问题。大盖不是什么玄妙的东西，鬼子手里的这杆长枪之所以叫“三八大盖”，恰恰缘于这个盖子。
80多年前，抗战老兵们为了熟练区分战场上的各种枪支，往往根据其特征为其命名，从而诞生了许多通俗易记、形象生动的名称，流传至今。
比如，“镜面匣子”指的是M96式毛瑟半自动手枪，因其机匣光亮如镜而得名；
“花口撸子”指的是勃朗宁M1910手枪，由于其枪口处刻有一圈花纹，故此得名。
同理，三八大盖这种步枪，也有一处区别于其他步枪的显著特征，就是枪机上方设有一个圆筒形的盖子，每当推弹上膛或拉栓抛壳时，这个盖子随同枪栓一起运动。而且，在盖子上方的枪身处，刻有竖排的三个汉字“三八式”。于是，“三八大盖”便由此得名。
第三个问题“干什么用的”，可与第二个问题合并作答。这个圆筒形盖子实际上是防尘盖，那么，三八大盖为什么要安装这种防尘盖呢？这与被它取代的三零式步枪有关。
前文提到的三零式刺刀，原本是与三零式步枪相配套的，曾于1897年（明治三十年）同时配发日本陆军。
三零式步枪在日俄战争的前期表现尚可，6.5毫米步枪弹的平直弹道，使日军士兵在与手持莫辛‧纳甘M1891步枪的沙俄士兵对射时赚得不少便宜。后期随着战局日趋激烈，三零式步枪逐渐开始故障频发，饱受军界指责。
故障集中出现在枪膛积累油垢过快，以及枪机频繁卡壳这两个方面。原来，由于日本岛内绿化覆盖率较高，三零式步枪在试验论证、设计定型阶段，从未遇到过因灰尘进入枪机而导致卡壳的情况。
然而，进入日俄战争的实战运用环节，辽东半岛裸露的岩溶地貌，以及较大的风沙，经常导致灰尘在士兵推拉枪栓的过程中大量涌入，这些灰尘一旦遇到枪膛内的机油，便会形成难以清除的油垢。油垢越积越多，轻则影响射击精度，重则导致枪机卡壳甚至炸膛。旅顺战役期间，一些日本兵抱怨，三零式步枪太容易进灰，即使每天擦七八遍还经常遇到卡壳。
日俄战争结束后，东京小石川炮兵工厂立即对三零式步枪的故障现象加以解决，针对中国战场的特殊环境，专门为下一代步枪设计了一个随动防尘盖，能够在士兵装弹、退壳的过程中，伴随枪机前后运动，从而最大限度地阻挡灰尘进入枪膛。
这款专门针对中国战场环境而设计的加装防尘盖的步枪，于昭和三十八年，也就是1905年正式定型。从三八大盖的设计定型，可以看出，日本军国主义全面侵华的狼子野心，从那时起便已是昭然若揭！
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艺术行业里？
（导读：什么是行画？抖音、快手上面的书画视频绝大多数就是行画。淘宝上卖的书画，也绝大多数是行画。国内五星级酒店里面挂的绝大多数是行画。）
你上抖音和快手，上面的书画视频绝大多数就是行画和江湖书法，真正属于艺术品的只有个别。淘宝上卖的书画，也绝大多数是行画和江湖书法，真正属于艺术品的只有个别。
行画和江湖书法已经成为艺术产业的最大毒瘤，99%的人没有能力分辨行画，而被行画忽悠。
“画的好坏谁看不出来？赏心悦目、栩栩如生的就是好画！”。其实不然，那“行画”到底是什么？
近年来书画的收藏慢慢成为热门，但怎样的书画才有收藏价值呢？
如果你是个社会精英，你出差经常住的那些最贵的5星级酒店，你在酒店大堂、酒店过道和酒店房间里面所看到的那些油画和国画就是行画。
如果你是个屌丝，你想看看行画，那就花上1000元，到你城市最贵的5星级酒店住上一晚，你在酒店大堂、酒店过道和酒店房间里面所看到的那些油画和国画就是行画。
国内五星级酒店里面挂的绝大多数是行画和江湖书法，真正属于艺术品的也只有个别。
（来自广西桂林和山东一带的行画风格。行画的画面缺乏明暗、主次、调子、远近、焦点、层次等基本的画面构成手法。）
世界五大行画基地：桂林、山东、深圳、厦门、莆田
有一个最简单的办法分辨行画：就是搜索看看朝鲜的国画和油画，如果国内画家画的和朝鲜画家画的是差不多的题材和画法的，肯定就是行画。
行画带有模式化的特点，色彩鲜艳亮丽，迎合市场的喜好。
国画的行画在国内有2大产地：桂林和山东。
油画行画在国内也有3大产地：深圳、厦门和莆田。
有些行画需要数人参与，每个人都绘制自己熟练的部分，最后整体拼接成一幅作品。现在多使用纯手绘制作和运用现代的机器印刷技术先喷绘再手绘等制作方法。
由于行画的流水线作业性质，现在部分行画的作业水准已经超过一些著名画家的作品，特别是在一些劳动强度比较大的写实油画和工笔国画。
国内很多著名画家的工作室都引进了行画的流水线作业，比如陈逸飞和F4等著名天价画家。也有著名画家直接在行画生产线定制和购买工笔行画和写实油画签上自己的名字销售。
（来自深圳大芬村、厦门和莆田的行画风格。行画的画面缺乏明暗、主次、调子、远近、焦点、层次等基本的画面构成手法。）
什么是行画？
行画也称韩画，其最初专指商业油画﹙现在所称的行画包括国画油画等任何画种﹚，行画源于韩国商品油画，传入香港后统称韩画，后传入中国大陆以广东最初称其行画﹙中国对于仿制的古玩行家称行货故而得名行画﹚。
行画是从国外引进的一种艺术品复制的方法，以临摹世界名画为主，在名画的基础上抓住流行趋势进行再创造，其风格﹑色彩和外观装饰随时代的变化而变化，是欧美文化消费品之一，而且每年不断更换。
行画目前主要以广东、福建等职业画室以临摹世界名画为主，进行出口的商业贸易，所以也称商品画。行画是一种具有行业加工性质的、具有流水作业性质的产品，其中，一些作品的绘制有时候可能有数人参与，每个人都绘制自己熟练的部分，最后整体拼接成一幅作品。现在多使用纯手绘制作和运用现代的机器印刷技术先喷绘再手绘等制作方法。
行画的概念有广义和狭义之分：广义是指旨在迎合大众喜好，不讲艺术品位，无技术含量、甜俗、色彩艳丽、单薄的一切绘画作品；狭义是指制作性的油画、国画，多以山水风景、动植物的题材出现，广泛见于街头画廊、商业大厦、酒店宾馆等地方。
（来自广西桂林和山东一带的行画风格。行画的画面缺乏明暗、主次、调子、远近、焦点、层次等基本的画面构成手法。）
行画的特点
总的来说，行画带有明显的模式化特点，相似的色彩，相似的题材，相似的构图，看上去很美，很好看。
那么行画的共同特点有哪些呢？
1、模仿。
从色彩、构图到调子，都是模仿古画或名家给画，总之是模仿别人的东西。
（来自深圳大芬村、厦门和莆田的抽象行画风格。国内美院缺乏专业的抽象绘画教育系统，大芬村的抽象行画来源于欧美抽象画家的培训和教育，所以抽象行画一般比国内美院出来的教授和老师画的更好。）
2、重复。
不仅复制别人的东西，有些画家还不断复制自己的东西，同样的构图、同样的造型（山水、人物、花鸟鱼虫），同样的技法，不知画了多少张，因为他们有“名气”，就是同一张画，也可以不断卖出好价钱。
3、甜俗。
什么是俗？迎合大众浅层次的心理需求就是俗，因为现在整个社会民众的审美水平不高，特别是普通民众对绘画作品的鉴赏能力有限，所以行画都画得“好看”，他们喜欢把画面磨得很圆、很滑、很平、很细，咋一看构图丰富、色彩艳丽、看上去很有“意境”，细看则千篇一律，基本雷同。总体而言，山水画是堆积而成，花鸟画是花梢的、书法则是油滑的。
（来自朝鲜画家的行画。还有一个最简单的办法分辨行画：就是看看朝鲜的国画和油画，如果国内画家画的和朝鲜画家画的是差不多的题材和画法的，肯定就是行画。）
4、随意。
还有一类行画是江湖画家所作，他们连基本的造型能力和笔墨技能都没有，完全靠忽悠，走的是旁门左道，其画胡涂乱抹，还美其名曰“修心养性”、“逸笔草草”、唯我独创，这个就连“甜俗”的层次也达不到了，只能归于恶俗。
当然，行画也有一定的价值，其价值主要体现在装饰性和实用性，特别是那些临摹的名画，挂在客厅、大堂等地方，还是可以起到一定的装饰作用的，有些高仿作品，甚至有一定的收藏价值。但那些甜俗的、恶俗的行画，你要是非要挂出来，当然也是你自己的选择，最多搏行家一笑而已；但你要是作为宝贝收藏，那就只能呵呵了。
（来自朝鲜画家的行画。还有一个最简单的办法分辨行画：就是看看朝鲜的国画和油画，如果国内画家画的和朝鲜画家画的是差不多的题材和画法的，肯定就是行画。）
面对行画，你可以不屑一顾：“我就喜欢这幅牡丹花，画的那么漂亮，你非说这画是行画，你什么意思？”还有人说：这可是**美协主席、**画院院长、**教授画的啊！他可是跟**主席合过影的画家！那个还和马云合过影！这个在国外举办过画展……如果你冲着这些去花大钱，那只有为你默哀一分钟……
因为，行画不是艺术品！艺术品才真正值得收藏。
艺术品有什么特点？
作为艺术品的绘画创作是基于大众的审美而又高于大众，来源于生活又高于生活，绘画创作是一种审美创造与提升的艺术表达，它最起码具备三个特点：
1、绘画性。
作品是画出来的、写出来的，而不是制作出来的；在构图上别有风味，笔墨、色彩的运用非常扎实、巧妙，有绘画感，画面气韵生动，意境幽远，开创不一样的审美视角，给人独特的审美体验。花鸟画有生气，人物画有神气，山水画有灵气。
（来自朝鲜画家的行画。还有一个最简单的办法分辨行画：就是看看朝鲜的国画和油画，如果国内画家画的和朝鲜画家画的是差不多的题材和画法的，肯定就是行画。）
2、独立性。
画家不被政治、时尚、环境、金钱所左右，他不会为了迎合大众的喜好而轻易改变，坚持表达自己的审美观和时代感受，有独立的品格和审美价值观。
3、个性。
画家不重复前人和自己，既继承传统、吸收别人的东西，又有自己在绘画语言、技法和符号上的个性表达，每一幅作品都是原创，但总体又有自己的风格。
怎样鉴别“行画”和创作画
1）画家的作品往往是先有文学构思，再通过采风速写、摄影（现代画家做法）、 然后倾其心血，以具有个性的绘画语言表现在画布上的结果； 行画则是画家作品的临摹品，往往只是形似，甚至连形似也不能达到。
2）画家一般有深厚的艺术修养，有坚实的素描色彩透视构图等绘画基础及艺用 人体解剖知识。表现人物时，肌肉骨骼及皮肤衣饰的质感很强； 行画只是画虎画皮不画骨，照葫芦画瓢，肌肉骨骼含糊，没有质感。
3）画家用色有“冷暖”变化。即使是局部，如一侧面部、一只手也可以看到有 冷暖色调的运用，色彩更符合观察得到的事实； 行画往往不会运用冷暖色调。如人体的面部、手等，整体用蜡黄色或所谓 “肉色”涂抹，仅仅只是用单色在画素描而已。
（来自朝鲜画家的行画。还有一个最简单的办法分辨行画：就是看看朝鲜的国画和油画，如果国内画家画的和朝鲜画家画的是差不多的题材和画法的，肯定就是行画。）
4）画家在作品上往往留下笔触，笔触有立体感。其实，笔触也是一种绘画语言；行画往往抹平，颜料较薄较平匀。
5）画家一般在质量较好的亚麻布上创作油画；行画为降低商品的成本，则用行画布。行画布一般是化纤混纺品。现在也有行画用亚麻布的，但行画用亚麻布的质量较差。
投资有风险，书画收藏需谨慎。书画收藏风险超高，一不小心，你就买到毫无收藏价值的行画。行画挂家里就是丢脸，是没文化的表现。
戴脚镣是一种什么感觉？
今天这个问题我再来从被戴前后整体详细的全过程感受来回答！我之前有一篇问答专门解释过有关脚镣的详细情况。
被加戴脚镣，除死刑犯待执行规定必须要长期戴之外，其余的加戴作用均是惩罚性或者临时的固定约束。
我仔细总结了戴脚镣之后的感受大概有以下几种：
主要是心理与身体的两种感受！围绕着被加戴前以及解除后的全过程！
第一种感受：未被加戴前，心里的忐忑与恐惧；
文中解释了被加戴加戴脚镣的情形。绝大多数都只是一般案件。不是死刑犯。除外出就医以外，剩余的绝大多数情况是因为触犯监规，而且是严重违规情形！严重违规情形很多，比如暴力欺压他人，打架等等。里面的规定多到能让你怀疑人生......
不管是谁，做错事了，都知道自己错了。应该会受到惩罚。心理上有一个接受惩罚的心理预期。
一旦知道可能是被加戴脚镣。第一反应肯定是心里忐忑。尤其是从未被加戴过的人。因为未知的，永远是最让人担心与害怕的。时间久了，有可能会麻木了。
第二种感受：加戴脚镣后日常生活中的种种不便；
被加戴脚镣后，首先就是行走非常不方便。有点类似于女孩子穿那种长裙子，裙子下摆是收口的那种！
大概限制死你的每一步最大的步幅大约是约0.5米。而我们正常人的步幅通常是0.7--1米！你不得不用一定的时间来适应你现如今最大的步幅。以防摔倒！
还有一个方面就是最简单也是躲不掉的问题。那就是夜里睡觉的时候，你会发现，几秒钟的脱裤子时间，会让你花费数十倍的时间来完成！
假如是冬天，好吧。穿衣服睡得着人，不行就扛着，熬过去就好了。不脱衣服睡不着的人，那就慢慢来吧。一两个小时的时间脱裤子很正常。第二天一大早，又要穿，还要在指定时间穿戴洗漱结束！
这样的日子只需要几天，足以会让人抓狂......
第三种感受：疼痛，肉体以及心里的疼；
脚镣的脚环尺寸是固定的，不像手铐一样，可以调节。假如你不是胖子，那会好很多。因为脚镣与皮肤之间还有一定的间隙。可以自己找点布条裹住脚镣的脚环一圈。那样在活动的时候，就不会出现太厉害的脚镣磨损脚踝的表面。
假如你是一个胖子，好吧，你能做的就是能不活动就老老实实的坐着！熬日子吧。
否则，柔弱的脚踝皮很轻易的就被磨破，在新伤未好的时候，又产生新的磨伤！有句话叫钝刀子割肉的感觉，疼在眼里，疼在身体上，更疼在心里......
第四种感受：经历以上过程后，你认为最大的感受是什么？——愤怒；
毫无疑问，整个过程到这个地步的时候，心里最大的感受只有一个，就是愤怒！
已经没有心思去考虑是自己先犯错了，也不去考虑后不后悔。只有一种感受，愤怒，一肚子的怒火。
因为这是人的本能，遇到严重不顺心的时候，是没有心思去考虑对错以及反思悔过之类的。第一直白感受就是愤怒！
有些自控力较强的人还好点，通过语言与他人交流的时候发泄出来。有些脾气暴躁的人，会做出一些极端行为。比如，不管不顾自己的磨伤，强行拉扯等。
第五种感受：后悔又无可奈何；
愤怒过后，就会冷静下来。会从整件事的开始来回忆与思考是什么原因造成了当前眼下的糟糕局面。此时的冷静时期，就会让一个人更能够认识到自己的错误。反省自己。
这也是加戴脚镣的作用之一。当然不是主要作用。人在顺利得意的时候，很少很少有人去考虑自己落难或者受惩罚的时候。因为得意的时候，认为自己就不可能有那么一天，
但是在落难与困境面前，很多人就能够看到自己的弱点与错误。并且很准确很快就能观察到。因为这时候的心理状态已经没有了得意十足的时候的狂妄了。有的只是平淡与现实！
第六种感受：解除前的期盼与高兴；
经过冷静下来后的反思与悔过，能够很真诚的写在脸上。只要稍微仔细一点，就能看出来，是真心的后悔悔过。还是装出来的。
而且经历这么多过程以及时间后，基本上惩罚性的脚镣时间也快要到期了。正常的惩罚性脚镣加戴时间最长的就是15天！除非是死不悔改的，经过审批可延长。或者反复重新加戴至该人出所或者投送监狱！
此时大多数管教会根据戴脚镣的人反思悔过，予以提前解除脚镣！这个阶段的脚镣已经是加戴时间的尾声了。让反思悔过的人看到了解除的希望。这时候基本上就是数着时间过。恨不得马上就解除！
第七种感受：解除后的个人反思；
一旦解除后，瞬间就能体会到恢复行动自由的美好感觉。很多人会习惯的大步走两步，或者抬高一条腿感受一把！
此时的感觉无疑就是欣喜加高兴。此时也没有心情去反思整个事件的前因后果。
等到夜深人尽睡不着的时候，有可能又会回想起整个事情的前因后果。也知道自己以后该怎么办！
其实想明白了就只是一个简单的道理。遵守规则。否则就会受到惩罚。
写在最后：其实每个人都要明白一个道理——完完全全的自由是没有的。真正的自由是在遵守规则与法律的前提下的自由。法律与规则是公平公正的。你违反法律，不遵守规则的时候，法律就会针对你，这时候的法律对你而言是不近人情的，冷冰冰的！
但是当你的合法权益被侵害时，法律又张开它温暖的怀抱，拥抱你，安慰你，帮你追回损失，惩罚侵害你的人或事！这时候的法律是温暖的，是体贴的！
我是法与生活手拉手。专注于法与生活的点点滴滴。如果您有问题咨询。欢迎留言讨论。也欢迎私信交流。谢谢阅读！
（图片来源自网络）
为什么女人不能分开腿坐？
站有站相、坐有坐相是对一个人行为习惯最基本的要求。老师常常教育学生站要有站相，坐要有坐像。老人要求我们坐的时候一定要端端正正，不可以东倒西歪，尤其是女生一定不能分开腿坐，而男性基本上没有限制，主要原因有以下几点。
1.防止走光&不怕走光
现在有很多女生都爱穿裙子，有的还会穿超短裙，如果分开腿坐很容易走光。尤其有的女的裙子比较短，为了避免尴尬也让自己看起来很有气质，她们都是斜着并拢腿坐的。而男的不穿裙子，就不存在这类问题。
另外，如果女性穿着裙子岔开腿坐的话，有可能会被嘲笑，或者有人偷拍然后把照片上传到网上的话，那有可能会影响女性的生活、工作还有声誉。
2.文明矜持&威武霸气
女性都给人一种端庄优雅的感觉，大多数人认为女生分开腿坐就是不矜持的表现，甚至会被误解为不懂礼貌，不尊重他人。而且女生分开腿坐姿也不优雅，还会给人女汉子的感觉，让人不敢接近。而男性分开坐，则更显得大气，男子汉气场十足。
3.轻松排汗&私处潮湿
夏季天气太热的时候，女性会穿裙子，很凉快，不担心身上出汗的问题，也就不必要把腿岔开了。而男性更喜欢岔开腿坐，因为夏季容易出汗，这个时候男性双腿并拢的话，汗液就容易汇集，弄得私密部位非常潮湿，不仅不舒服，还影响健康，所以就会岔开腿坐了。
4.雅观检点&生理不适
有些人认为，女性就应该并着腿，不然的话就有性暗示的意味在里边，如果一个女人分开腿坐着的话，就有可能被污蔑为不检点。有的女性分开腿坐，会引起很多旁人一样的眼光。由于生理结构的影响，女孩并腿而坐并不会有什么不适感。而男生这样坐一天是非常不舒服的，所以男性大部分分腿而坐，给自己的私密部位留下足够的空间。
日本的色情文化为什么如此发达？
日本独特的地理位置与历史文化决定了这个国家的特点，作为一个四面环海的岛国，日本的自然资源十分的匮乏，偏偏日本的古代也都是一个战争史，男人们争夺各种东西，也相对于的提升了男人的地位，也造就了现在的日本男尊女卑的一个社会现象。
古代的日本一直都在世家大族之间相互的战争中发展，无论是幕府时代还是几百人械斗都可以称得上是“大战”的时代，战争的主力大多也都是男人，所以在这样的历史中必须鼓励生育才可以维持自己的势力不衰减。
日本一直有一种想法，就是“混血”来提升自己的种族水平，在唐朝的时候，日本就曾经不少次的派送过遣唐使来唐学习，而在明治维新之后的日本，也对于性这方面更加的开放了。
日本有一种精神叫武士道精神，这个精神在明治维新之后就逐渐的衰退，并且日本当时也学习了不少的西方技术，接受了西方的思想，而日本国内本身自己也没有什么思想，哪个国家先进他就会学习哪个国家，这也进一步的促进了日本国内风气的开放。
而到了二战失败的时候，美军在日本国土上开始驻扎，日本也为了维持当地妇女的贞洁，自己组建了让人震惊的“慰安所”专门为美国士兵服务，与驻日美军的好日子不同，日本自身的战败士兵整日在家无所事事，甚至还滋生了“混社会”潮流。
而那时候的日本都已经被美军驻扎在了本土，对于美国在日本全方面的入侵，无论是军事还是文化都带有浓浓的美式风格，而西方对于性这方面也是十分开发的，这也促使日本国内的风气再一次的开放。
战后的日本可以说是创造了一个奇迹，以一个弹丸之地一跃成为当时的世界第二大经济体，甚至还曾经在经济上与美国平起平坐过，但这个繁华的背后是无数普通日本人的辛苦。
背负了沉重压力的日本普通人每天下班之后也无力去做其他的事情，恋爱这种花钱又花时间的事情也并不在他们的考虑范畴内，日本的宅男率已经到了一个让日本政府头疼的地步。
而日本女性的消费观也有都是非奢侈品不买，在十年前，全世界一半的奢侈品都卖到了日本，没有去过日本的人很难想象，在一个不到三十平米的狭小出租房内一个年轻女性会有数十个奢侈品包包。
而什么东西都怕攀比，一旦这个东西别人有了你没有，那么随之而来的就是无限的攀比与排挤，在这样的情况下，日本女性也只能选择每年可以产生上千亿美元的特殊服务行业了。
不过现在的日本特殊服务业也不只是有关于色情，还有不少的其他服务，比如说有限制的“摸N店”；专门给宅男和白领提供膝盖与大腿的“膝枕店”，就真的是花钱去枕着一个美少女的大腿睡一觉；还有只是穿着水手服陪着散步聊天的“JK产业”
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