怒牙神殿，塞尔达传说旷野之息前期可以买什么换卢比？
在《塞尔达传说：旷野之息的前期，你可以通过收集和出售游戏中的一些物品来换取卢比（游戏中的货币）。以下是一些建议的卢比收集方法：
1. 采集和出售食材：在游戏中，你可以采集各种食材，如动物肉、水果、蔬菜等。将它们出售给商店，可以获得一定数量的卢比。特别是一些稀有的食材，它们通常能卖出更高的价格。
2. 打猎和出售动物部件：你可以狩猎各种野生动物，如野猪、野鸡、鲑鱼等，收集它们的部件（如肉、羽毛、牙齿等）并出售给商店，可以赚取一些卢比。
3. 完成任务和击败敌人：游戏中的一些任务和敌人击败会掉落宝石、装备或者其他有价值的物品。你可以将这些物品出售给商店，获取一定数量的卢比。
4. 探索宝箱和藏宝图：探索世界各地的宝箱和完成藏宝图任务时，你会获得珍贵的物品，如宝石、贵重装备等。将它们出售给商店可以换取卢比。
5. 完成试炼和神庙：完成试炼和攻略神庙会获得各种宝物和奖励，包括珍贵的宝石和装备。售这些物品可以获得一定数量的卢比。
除了出售物品，你还可以在游戏中寻找隐藏的宝藏、完成任务的奖励、挖掘矿石等方法来收集卢比。记得在探索过程中收集有用的物品，并留心商人的买卖价格，以获取最大的卢比收益。
无比传奇的凯撒大帝？
与埃及艳后有一腿的恺撒大帝，在被刺前一天，忽然讨论最好的死亡方式。他被捅23刀而死，并非他窝囊，而是他的死期到了。
盖乌斯·尤利乌斯·凯撒（公元前100年7月12日—前44年3月15日），或称凯撒大帝，罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。
他与罗马最有权势的庞培、克拉图一起，被称为罗马的“前三巨头”，而与“埃及艳后”克娄巴特拉一段惊心动魄的爱情故事，也为他的人生增色不少。
恺撒公元前100年出生于贵族家庭，少年时受过良好的教育，成长于一个充满政治斗争的环境。
30岁的时候，他通过积极参加当时反对残暴统治者苏拉的斗争在政界崭露头角，先后出任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。
公元前60年，他与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟。
随后他出任高卢总督，花了八年时间征服了高卢全境（大约是现在的法国），还袭击了日耳曼和不列颠。
公元前53年，克拉图在战争中战败身亡。
恺撒与庞培、元老院之间的矛盾激化，元老院及执政官庞贝为了防止恺撒危及其地位而对他发布了通缉令，引发了为期4年的罗马内战。
最终恺撒取得了胜利，恺撒获得了罗马终身独裁官、执政官、保民官等职，还兼领大将军、大祭司长等荣衔，并被尊称为“祖国之父”，还与当时的埃及艳后克里奥佩特拉七世产生了感情。
公元前44年，为拯救卡莱会战中被俘虏的9000名罗马士兵，恺撒宣布将远征帕提亚。
但是，当时的占卜师说“只有王者才能征服帕提亚”，此举加深共和派议员的不安，认为恺撒终将称王。
二月，在一项典礼上，执政官安东尼将花环献给恺撒，并称呼恺撒为王。
虽然恺撒拒绝，但反恺撒一派却变得更为恐惧，于是策划谋杀恺撒。
参加反对恺撒的阴谋的大约有60多人，为首的是卡西乌斯、布鲁图等人，他们称自己为解放者（Liberators）。
3月15日，一群元老叫恺撒到元老院去读一份陈情书，陈情书是元老写来要求恺撒把权力交回议会，可是这陈情书是假的。
当马克·安东尼从一个叫作卡斯卡的解放者那里听到消息，他赶紧到元老院的阶梯上要阻挡恺撒。
可是这些参与预谋的元老在庞培兴建的剧院前先找到了恺撒，把他领到了剧院的东门廊。
恺撒在读这假的陈情书的时候，有个谋杀者忽然用刀刺向他的脖子。
恺撒拼命反击，挣扎喊叫。一下子所有人都开始刺向恺撒。
当布鲁图刺向他时，恺撒用希腊喊着：“我善良的孩子，你为什么刺杀我？”
恺撒想要脱逃，可是因为血流太多眼睛看不见所以摔倒。
最后这些人在他倒在地上的时候把他杀害了。根据史学家尤特罗匹斯的说法，当时有60多人参与这谋杀。
据传说，布鲁图是恺撒与他的情人塞尔维利娅的私生子，也是策划刺杀恺撒的主谋之一。
当恺撒与庞培为争夺最高权力发生内战时，布鲁图竟然站在了恺撒的对手庞培一方。
尽管如此，恺撒仍然告诫下属，不要杀死布鲁图。
如果布鲁图愿意投降就俘虏他，如果不投降就放了他。
而布鲁图仇视君主专制制度，对欲要称王的恺撒大帝恨之入骨。
他认为刺杀恺撒是大义灭亲，天经地义。
恺撒，这位曾经威震欧、亚、非三大陆的古罗马统帅，杰出的政治家与军事家，传统英雄人物，竟然死在了亲生儿子手中，死在乱刃之下。
令人不解的是，就在恺撒被刺杀的前一天，恺撒和他的亲信骑兵司令雷必达等人一起外出打猎时，不知什么缘故竟然谈起了选择死亡方式的问题。
恺撒突然向自己的爱将雷必达提出这样一个问题：“怎样一种死法是最好的?”
大家纷纷发表意见，最后，在听取了大家的意见之后，恺撒表示，他愿意突然而死。
当时大家都对于他的这种表现很是不解。谁料想，第二天他的预言就应验了。
恺撒身亡后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国皇帝。
现代火葬会不会影响后人考古？
其实这个问题很早以前就引起过人们的激烈讨论，虽说火葬很早以前就已经开始推行了，可是目前还有很多农村的老人无法接受火葬， 按照古人的说法，火葬代表着灰飞烟灭，在古时候只有犯了不可饶恕之罪才会火化，说白了这就是一种迷信的思想，再加上中国入土为安的思想，很多人至今不愿火葬。
火葬已经是趋势，如果不火葬，如今地球上这么多人，以后哪还有地方埋人呢？
言归正传，火葬到底影响不影响后人考古呢？
众所周知，现在的考古，有时候是需要挖掘前人的古墓，从古墓挖出的东西中得出历史信息，并且与史书相对应。
以目前的技术手段来看，火葬完全不会影响后人考古，现在的科技已经非常的发达，很多东西都会通过电脑之类的东西保存下来，现在的人也已经有意识的为后人留下东西，不会让后人对现在一无所知的，至于说分析尸骨，现在有很强大的医学数据库，这些都是会留给我们的后人。
我们要清楚一个概念，考古不是说去研究尸体，而且考古有时候需要挖墓，这并不代表考古就是一定要去挖墓，这个观点绝对是不正确的，等到几千年后，尸骨肯定是没什么研究意义，因为在医学数据库里有详细的信息，相信若干年后，后人们挖到现在小孩子玩过的小玩具都要比挖到尸骨更加的兴奋，那个小玩具都更具有考古价值。
▌我们现在为什么考古？
因为几千年前，几百年前，人们想要储存信息实在是太难了，现在则完全不同了，我们可以通过视频，语音等方式给我们的后人讲述我们现在的生活，而且是完全的呈现在他们眼前，后人完全不需要担心考古这个问题，除非以后出现了文明的断层，话说回来如果真的文明出现断层，那么下次人类出现的时候，他们也不会知道之前这个地球上还曾有过人类。
但是相对来说，对考古也是有影响的。
▌首先，简单点儿思考问题，火葬会让人的遗体消失，以后的考古学家不能通过骨灰来研究当时人的体质了，这没有疑问。从这个方面来说，火葬确实会影响后来的考古学家的研究对象的属性。但是，从另外一个方面来说，火葬行为本身就是考古学家值得研究的对象，这和人类过去数千年来的处理自身的遗体的方式格格不入，这种转变发生的原因和动力会是今后考古学家关注的重要课题。所以说，这个问题的答案是YES, 也是NO。火葬提供了新的研究课题，所以它在“消灭”考古资料（尸骨）的同时，也提供了新的考古线索。这是其有趣的地方。
▌第二，其实即使不火葬，人类遗体在地下的完整保存也是有诸多苛刻条件的。比如我们在楚墓中很少发掘出土人类骨骼，因为人骨长期在地下不好的保存环境下，已经自然化作泥土消失掉了。在没有人骨出土的情况下，我们还会问它会影响考古吗？显然不会！所以，火葬的效果也等同于这种“消失了的人骨”。但是，这并不会非常影响我们考古，尸骨只是海量考古资料的一部分而已。
▌第三，古人埋藏遗体并不是为了后人考古的，同理，现代火葬也好，其他的各种埋藏方法也好，是否会影响后人考古这个问题不是当时的人所需要考虑的。作为个体，每个人都处于一定的文化之中，有着一套世界观和价值观约束我们处理死者的遗体，我们只需要遵守这样的规则就行了。
总之，现代火葬是前所未有的大规模流行的处理人类自身遗体的方式，在不同的宗教和文化中有着不同的态度，至于它为何会流行起来，这是将来考古学家和历史学家需要考虑的问题。
阿尔修斯怎么抓？
1. 抓创世神要先抓迪亚鲁卡、帕鲁奇亚、骑拉帝纳三神之后，最后的创世神在琉璃岛的觉醒神殿，并且不能带大师球去。所以先务必确定好自己是否打完魅影摩天楼并拿到天界之笛。
2. 全部通关并且拿到月食之羽，然后用飞空术到水静市。在遗忘爷爷右边的房子里睡觉会触发剧情。
3. 然后拿着天界之笛去寐龙镇。
4. 在捕捉创世神之前要先将大师球存入电脑！！否则就不能捕捉！！
5. 在队伍里带上迪亚鲁卡、帕鲁奇亚、骑拉帝纳三只神兽才能去见创世神。
6. 进入源初之山。
7. 在琉璃岛的觉醒寺二层中间看见一个楼梯，走入觉醒神殿，里面是创世神也就是阿尔修斯。
8. 捕捉技巧,使用精灵“尼多王”技能之愤怒之牙,5回合就能把它打到1血，在扔球之前存档，没抓到重来，最后捕捉成功阿尔宙斯。
你去鬼屋遇到过哪些有趣难忘的事？
你们都有去过鬼屋吧？今天带大家感受一下：
儿时的我经常听鬼故事，什么吊项鬼、风帆鬼、大脚鬼、水鬼、咸涩鬼等鬼故事，听完故事后都吓得不敢自己睡，夜间外出的我常常带一把锁匙吊在裤头皮带上，一路过黑暗无电地方，总是跑得急，腰间锁匙叮当响，据说会吓跑风帆鬼，因为，风帆鬼在夜间有人在空旷路行走，阳光低下的人常会遇上风帆鬼，风帆鬼能摭住你的去路，让你一夜都这周围转弯，走不出目的地。记得我家解放之初，公租居住在揭阳縣大资本家刘植田三层楼房里，相隔一间房子，居住的一对老师，经常半夜看到一白胡子老人站在床前，过了不久，这户人家就搬走了；文革时期，一造反派头头的父亲搬到这屋屋居住，老人经常夜来睡在床上，醒来睡在床下地面上，这场面是从来没有发生的事情，让人不寒而栗，很久不敢来这间房子居住；过段时间又来了一个同校小我一届的同学，由于彼此相识，他邀我同他在这房子睡，同睡的二个月的时间平安无事，刚好一次，父亲要我去一趟老家看望祖母，送生费和生活用品，我当天沒回家和我同学在这房子睡觉，隔天回家了，我自己来到此房屋，同学又不来，晚上我就自己睡了，半夜被一种叮叮声响吵醒，我猜想这是老鼠上木楼梯的声音，就自己睡到天亮才醒，而我同学前一天晚上自己睡觉，那一晚不知被何物闹得心惊胆颤毛骨悚然，半夜三更自己跑回父母家，从此，这间房子就给我无事做闲房子接待朋友们食茶。
我的一生和家人去过二次游乐园，去游地狱，里面什么鬼都有，个个凶神恶煞，一关过一关，而我长大后一生身存一身正气，不信鬼神才让人不觉害怕。
借谈鬼的兴致，我讲一《鬼吹灯》的故事分享给大家，传说在山东淄博市的贝丘县的东北，有齐景公墓。有人进入其中盗墓，顺着墓道下到十来米的位置，发现一个石函，打开之后，里面竟然有一只活生生的鹅，这只鹅扇动翅膀跑进墓内，摸金校尉跟着进入地宫，下到三米左右的地方，突然有青气冒出来，看着就好像烧制陶瓷时冒出的烟气，刚才的大鹅从身前飞过，被那青气一熏，顿时从空中坠落，显然是中了剧毒，于是一众盗墓者都惊悚非常，不敢再往前偷盗。
这个场景是不是很熟悉，是的，在《鬼吹灯》中，胡八一和胖子有一个经典的入古墓片段，正是牵着一头大白鹅进入古墓。可以说，这个在当下炙手可热的盗墓题材，在唐代，已经惟妙惟肖的出现在段成式的笔下。
在荒山旷野，人迹罕至的地方，有那么一片松林，通过查看风水，靠星象定位，在绝佳的风水位上丛生了非常密的蒿草，拨开腐烂有一人厚的草层，果然见到下面有一块高大的石碑。用草木灰水洗掉石碑上的泥污，能看到上面的字迹，但弯弯曲曲，不是此时文字，不过，却可以确定这里必是一个古墓。趁着月黑风高，用巴掌大小的穿山旋铲，挖出两人可以钻行的盗洞，进到地底十来丈的地方，就被一扇黑色的大门挡住，非常的坚固。取了身上的磁鱼石试了一下，是铁水封住的墓门，这不是什么难题，弄了浓浓的发酵粪水煮沸后倒到墓门上，就能通过腐蚀把墓门打开；盗墓者都兴奋的冲了进去，墓道中突然射出暴雨一般的利箭，好几个最先冲出的盗墓贼于是被射死；剩下的人比较谨慎，就不断的往墓道扔木头和石块，等到利箭射完，才通过墓道继续往前，这时遇到第二扇墓门，刚打开墓门，几个盗墓贼又倒在血泊中，仔细一看，才发现门后面有数十个巨大的士兵，圆睁双目，舞动着利剑，挡住了去路。因为恐惧，幸存的人中有两个扔了火把和手中的刀枪，跪在地上求饶了。不可能会有活人镇守古墓，冷静的盗墓贼保持平静观看，发现那一排士兵站在那里只是舞动利剑，并不行动，它们并非活人，而是巨大的石雕。应该是打开第二道大门时，触动了机关，导致它们的机关被开启。于是抱了几根大木头扔向那些士兵，果然打落了它们手里的刀剑。穿过第二道门，进入主墓室，幽暗中见四壁上绘有精美的画像。其中有一口漆以彩色的棺材，用铁索悬于半空，棺材下面，堆了很多金银财宝。准备取了那些财物离开，这时手里的火把灭了，棺材转动起来，生出簌簌风声，同时还有飞沙扬起，往外逃走，发现墓门将要关上，奋力逃生，最后只出来一人，剩下的都死在了古墓里。幸存的这一个人，跪地朝着古墓忏悔，发誓此生再也不作这种凶险至极的勾当。
鬼的故事很多，《画皮》以鬼诫人勿轻近女色，《王魁负桂英》以魂灵之行劝人勿弃真情，相传吴道子画下《地狱变相图》，长安城里看过的屠夫都纷纷转业不再杀生。灵异悬疑探险小说的创作，不正是希望让读者通过对这些类型的小说阅读，达到一种让人心生畏惧的自我反省效果么？发自内心的畏惧，永远比任何严苛的法律要管用得多。法律只是迫使人遵循。而通过这些发人深省、让人心生惧意的故事，才能让人真正的慎独。
这也是当前泛滥的灵异类小说最为缺乏的一种精神。只以猎奇和惊悚，即便能一时吸引眼球，却始终难起风浪。因为这只是弥补人们了在某一个短暂时期急功近利不劳而获的心理，却遗忘了此类小说真正的精髓。
