灵魂精华，魔兽世界原始精华有用吗？
有用。可以用来制作灵魂布.灵魂布可以用来制作一套3件的带插槽奥抗布衣,一个加力耐带一蓝孔的披风,一个加力耐敏带红黄蓝3孔的皮甲。
《魔兽世界》是由著名游戏公司暴雪娱乐制作的一款大型多人在线角色扮演游戏，是以即时战略游戏《魔兽争霸》的剧情为历史背景，玩家在魔兽世界中冒险、完成任务、探索未知的世界、征服怪物等。
有哪些好玩的RPG手游值得推荐？
RPG手游的范围太广了，几乎当前所有的手游都可以往RPG上蹭一蹭。
不过我们推荐七款剧情比较用心的练级打怪的手游，希望能帮到你。
（一）【姬魔恋战纪】这是一款二次元风格的rpg手游，画面不错，剧情十分丰富，而且是后宫向。
游戏内各种类型各种性格的妹子，总有一款适合你。。。。
（二）【艾诺迪亚4】很早之前的单机手游了，但是却很经典，相信伴随了不少小伙伴们的回忆。
游戏讲述了一个冷酷杀手和逃亡圣女的爱情故事，即便是现在来看，依然很好玩。
如果你现在还没玩过，一定要试试看了。
（三）【泽诺尼亚传奇5】和【艾诺迪亚】一样，也是一款很经典的单机手游系列。
不过这个游戏画质要好不少，讲述了一个穷乡僻壤的小男孩最终成长为拯救世界的勇士的故事。
升级任务等单机元素一个也少，剧情也不错，可以尝试一下。
（四）【地下城堡2】一款暗黑系的探索卡牌类slg类手游。
虽然很多小伙伴都把注意力放在肝游戏上了，但是这款手游的文案和剧情也都是下了功夫的。
最近这个游戏出了重制版，估计不少小伙伴都回坑了。
（五）【青石】（疾风小侠）韩国研发的一款动漫手游，国内代理叫做【疾风小侠】。
游戏玩法虽然有点新意，但是长时间玩下来就是卡牌游戏。
游戏美术不错，配合上比较用心的动画剧情，还是可以玩一玩的。
（六）【斯特恩大陆】这是一款比较慢节奏的打怪升级外加采集经营的手游。
游戏讲述了主角成长为屠龙勇士的故事。
无论是剧情还是世界观开发者都是下了一番功夫的，就是玩起来太肝了。
（七）【魔王村长和杂货店】这个是一个村长卖装备给勇士然后让勇士去探险的游戏。
游戏中有很多的勇士，每个勇士都有一个故事，还能根据游戏进度进行转职。
虽然说打怪是这个游戏的核心玩法，但是剧情才是吸引玩家的地方。
好了，今天游戏就介绍到这里了，希望小伙伴们可以多多关注【无氪手游推荐】，我会经常给大家推荐一些有趣好玩的手游。
对待传统文化我们要不要取其精华？
不需争论，人的消化系统已经给出了答案。传统文化，经过不断的丰富与革新，才能延绵不断，“取其精华，去其糟粕”，让传统文化保持旺盛的生命力。
现在不是“要不要”的问题，而是“如何要”的问题。
问题一：如何分辨“精华”与“糟粕”？精华与糟粕，可以看作传统文化的内部矛盾，随着的时代变迁，人们生产生活的变化、思想认识的丰富，精华与糟粕越来越多，还常常互相转化。精华与糟粕先天是合为一体、相互交融的，再怎么提炼，精华中仍有糟粕，糟粕中尚存精华，只是比例、取舍的问题。
新旧《二十四孝》的对比就能看出来。旧版本来自岁月的积累，成语故事生动易懂，但有些主张就不适合当下；新版本，紧扣了时代生活，但文化和艺术性就薄弱了很多。“孝”字，上部分从老，下部分从子，核心是“善事父母”，会感恩，两个版本都遵循这个中心思想。
精华和糟粕的区别，只是取决于你想用到哪个部分，一个取舍的问题，无用不代表有害。精华和糟粕，带有种种的时代局限性，是相对的关系，就怕走极端：糟粕还没去掉，就囫囵吞下；要么，糟粕还没去掉，就全盘否定。
多少古城墙被拆掉了，只能从泛黄的照片和粗糙模型上，城市找回一点记忆。
问题二：“精华”怎么吸收，“糟粕”怎么回收？粮食发酵后，酒是精华，剩下的是糟粕（糟粕，原意指造酒剩下的渣滓）。酒虽好，不可贪杯；酒虽好，少儿孕妇病弱不宜。可见，精华也要讲适量吸收、适应人群。强行灌酒的做法要不得，要么面子掉了，要么喝吐了，要么喝高了第二天全忘。
都在喊着继承文化精华，现实往往是，徒有其表、消化不良，难以下咽、容易上头、有后遗症。传统文化的传承，需要科学系统，需要因人而异。
糟粕，对牲畜而言营养价值极高。酒糟能做甜酒，酒糟还能美容。想表达的是，糟粕还有二次利用的价值，可以先封存在回收站里，别急于否定。文化的糟粕，毕竟是文化的产物，“无用”和“有害”是有区别的，也不能当成攻击他人的手段。有句话说得妙，世界上没有垃圾，只有放错地方的宝藏。
DNF新增史诗灵魂兑换力量精髓？
对于玩家们来说，只有好的影响，没有坏的影响，算是一次比较人性化的改版。
升级装备所需的灵魂之源“力量精髓”是当时韩服刚刚更新的时候，韩文直译的名字——现在按照国服体验服上更新的内容来看，国服称之为“灵魂之源”。它的作用是取代史诗灵魂成为制作装备的材料，兑换比例为1：1。
（▲ 制作装备所需的史诗灵魂变更为上图的灵魂之源）
现在看来，这样的改动不是多次一举吗？只不过在制作装备时，增加了一个将史诗灵魂兑换为灵魂之源的步骤——对于不打算花钱买史诗灵魂的玩家，确实是这样的。
但是，除了账号绑定灵魂之源，游戏内NPC商店还同时增加了可交易的灵魂之眼礼盒，每个账号每个角色可以兑换10个，但是购买数量是没有限制的——就如同星空深渊原石一样。这样就导致了一个很好的结果：玩家们制作装备所需的“史诗灵魂”已经变得可以购买了，只要有钱，就再也不用担心制作装备时史诗灵魂不够而不得不去肝深渊分解史诗装备的繁琐了。
（▲ 灵魂之源礼盒，类似星空深渊原石礼盒）
对玩家的影响这里我们可以把玩家们分成两类：手中有多余史诗灵魂的，以及手中缺少用于制作装备的史诗灵魂的。
对于第一类玩家，史诗灵魂闲着也是闲着，现在可以将之出售并赚取一定的金币了——就像星空深渊原石一样。现在是又多出了一个出售的渠道，每天最多可以兑换20个史诗灵魂来出售了。
对于第二类玩家，免除了制作装备时史诗灵魂不够的尴尬。已经不用再去刷深渊分解装备换史诗灵魂了——只需要用钱买就可以了。
（▲ 可以交易的灵魂之源礼盒）
灵魂之源的本质实质上增加了史诗灵魂的可流通性，能够满足各类玩家的不同需求。本来玩家们制作装备只能利用自己手里的史诗灵魂，现在可以通过金币来交换其他人手里的史诗灵魂而不必担忧材料不够的问题了。
增加了材料的流通性，用市场的方式来进行资源配置，姜策划不愧是对于搞活游戏内的经济比较在行的策划，这一改版实在高明，也讨得玩家的欢心。
结语力量精髓——国服名“灵魂之源”，它的出现实质上使得史诗灵魂变得可以交易（同时又不是完全的放开其供应量，毕竟每个账号每天最对兑换10个用以出售），既满足了史诗灵魂数量不多的玩家的需求，又处理了史诗灵魂数量溢出的玩家，盘活了这一块的经济，对于玩家们是有相当的好处的。
你如何理解实事求是？
《遥远的救世主》中，丁元英说，他关注文化属性，而衡量文化属性的，不是时间的沉淀，而是离客观规律的距离远近。客观规律是什么？
在豆豆的第二部作品《天幕红尘》中，借叶子农说出，客观规律就是实事求是，就是见路不走。见路不走是叶子农自创的一个词儿。丁元英创造了文化属性的说法，叶子农创造了见路不走。其实按照孔子“吾道一以贯之”的说法，两者都是可以一以贯之的。
“见路不走就是实事求是，不住一法，你理解成不拘经验教条就行了。”
叶子农说：“见路不走是提醒他，甭琢磨什么高人、高招儿，是让他做老实人、办老实事的，是让他实事求是的，可他还是奔高人高招儿去了，这一奔可就瞎了。罗家明就是这样死的，你要往那儿奔，你也死。”
老九说：“我觉得你这次劳务输出就是高招儿。”
叶子农说：“那是条件的可能。条件的可能是什么？就是实事求是。你来干吗呢？你是来找秘籍、法宝的，是要放之四海而皆准的，是要点石成金的，你这不是难为我嘛，咱要有那点石成金的本事，那咱还不把天下的劳苦大众都点成大财主？”
叶子农说：“实事求是是个很大的概念，很原则，很宽泛，只是你听多了，不觉得它神道了，不觉得神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像好多人在说实事求是的时候，其实实事求是根本不关他的事，他那样说只是想表示他是明白人。见路不走是‘见路非路，即见因果’的意思，跟‘见相非相，即见如来’是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。”
老九愣神了半天，说：“子农，我蒙了。啥叫路啊？我咋突然觉得我连啥叫路都不知道了。啥叫‘见相非相，即见如来’啊？如来是啥呀？咱为啥要见它呀？”
叶子农说：“啥叫路呢？成功者的经验、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用。但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。那咱说是人就会有错，但你至少有了这种意识，比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢？除了不可抗拒的外力之外，剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。”
叶子农喝口茶，接着给老九解释名词，说：“如来是啥呢？这得从因果律说起。什么条件产生什么结果，这是规律，这个规律是怎么来的呢？不知道，因为说来就已经错了，有来必有去嘛，而因果律无所从来，也无所从去，人们就用如来这词来表述这种性质。‘见相非相，即见如来’的意思通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是了悟得道的意思。”
老九问：“那得道算不算迷信哪？”
叶子农说：“迷信的和科学的都用得道这个词，那就看你的甄别能力了。毛泽东就是得道的，你看看他的矛盾论和实践论就知道中国革命为啥能成功了。毛泽东和邓小平都是见路不走的，都是不拘经验教条该咋办就咋办的。”
老九点了点头，又问：“那人家做出国，你也做出国，这算不算走路呢？”
叶子农说：“见路不走不是让你跟别人一样的，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。”
老九说：“子农，我不是抬杠啊。罗家明的悟性可不低呀，他咋没用好呢？”叶子农说：“因为他是要做高人的，甭管啥道理先别妨碍他做高人再说，这时候甭管啥道理都会被歧读，只要你还有颗做高人的心，你就会这样，由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人的、高招儿的，这就背离了条件的可能。罗家明的判断能力是不足以判断苏联政局的，他的资金能力也不足以支持他做那样的赌局，但是他放大了他愿意放大的，缩小了他愿意缩小的，不栽跟头还等啥？”
