冬之利刃,有哪些好听的纯音乐值得推荐?

冬之利刃，有哪些好听的纯音乐值得推荐？

先推荐一下我个人比较喜欢的十首电影背景音乐。

1.The Ludlows

电影《燃情岁月》插曲，1994年好莱坞最负盛名的配乐大师James Horner(詹姆斯.霍纳)为影片《燃情岁月》(Legends of the Fall)所作的配乐。

2.Forrest Gump

电影《阿甘正传》插曲‍。

3.For The Love Of A Princess

电影《勇敢的心》主题曲。同样由配乐大师James Horner所作。

4.Comtine D 'un Autre Ete: L 'apres Midi

这首曲子是电影《天使爱美丽》的原声碟《Amelie from Montmartre》中的一首，这张专辑的每首曲子都可以说是经典之作，层层叠叠的钢琴、小提琴、手风琴、鼓声、口琴…构成自成一格的异想世界，低吟时像打在湖面轻泛涟漪的细雨，轻盈时便化作跳动的水瓢，音符简洁短促，主旋律带出一次次变奏，旋律就这般悠然荡漾。而这首Comtine D 'un Autre Ete: L 'apres Midi在钢琴声中流淌出一种来自岁月的静谧，令人遐想无穷。

5.The Godfather

电影《教父》第一集的配乐是整个“教父三部曲”的音乐基础，它由“意大利音乐教父”尼诺·罗塔（Nino Rota）完成。这是一张具有浓郁古典风格的电影配乐，其中的多首曲目弥漫着意大利的西西里风情。

6.风のとおり道

日本著名导演宫崎骏执导的动画电影《龙猫》插曲，日本作曲家久石让创作。

7.Magic Waltz

电影《海上钢琴师》插曲，非常好听的爵士风格。

8.Hymn To The Sea

电影《泰坦尼克号》的一首插曲，曲声凄美婉转，直击人心。

9.Jungar Attack

电影《游牧战神》插曲。

10.Bag End

电影《指环王：魔戒再现》插曲。

古典音乐部分，首先推荐听一下我们中国本土的十大古曲，这是中国传统音乐的精髓。分别是《高山流水》（古琴曲）、《广陵散》（古琴曲）、《平沙落雁》（古琴曲）、《梅花三弄》（古琴曲）、《十面埋伏》（琵琶曲）、《夕阳箫鼓》（琵琶曲）、《渔樵问答》（琴箫曲）、《胡笳十八拍》（古琴曲）、《汉宫秋月》（二胡曲）、《阳春白雪》（琵琶曲）。

外国作品推荐俄国作曲家柴科夫斯基创作的三大芭蕾舞剧《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《睡美人》；德国作曲家贝多芬的《月光奏鸣曲》、《献给爱丽丝》、《F大调浪漫曲》，德国作曲家舒曼的《童年情景》（舒曼作给妻子克拉拉的一封“情书”），奥地利作曲家舒伯特的《小夜曲》，波兰作曲家肖邦的《降E大调辉煌大圆舞曲》、《降E大调夜曲》，法国作曲家德彪西的《月光》等等。现当代的作品推荐理查德·克莱德曼钢琴曲《星空》，图森和塞内维尔所作《秋日的私语》，萨克斯曲《回家》，钢琴曲《水边的阿蒂丽娜》，钢琴曲《梦中的婚礼》，钢琴曲《爱的协奏曲》，钢琴曲《爱的纪念》。

顺便讲讲关于贝多芬创作的《献给爱丽丝》的一点有趣故事。

这首曲子可以说无人不晓了。关于这首曲子的故事也非常有意思，相信很多朋友都不知道。在18世纪初，年近40岁的贝多芬教了一个名叫特蕾泽·玛尔法蒂的女学生，并对她产生了好感，有一次在心情非常愉快舒畅的情况下写了一首《a小调巴加泰勒》的小曲赠给她，并在乐谱上题写了“献给特雷莎，1810年4月27日，为了纪念”的字样。之后，这份乐谱就一直留在特雷莎那里，贝多芬没有自留底稿，因此，他去世后在其作品目录里都没有这首曲子。直到19世纪60年代，德国音乐家诺尔为贝多芬写传记，在特雷莎·玛尔法蒂的遗物中才发现了这首乐曲的手稿。1867年，诺尔在德国西南部的城市斯图加特出版这首曲子的乐谱时，把原名《致特蕾莎》错写成《致爱丽丝》。从此，这首钢琴作品开始以《致爱丽丝》的名称在世界上广泛流传，而原名《致特蕾莎》却被人们忘记了。

北宋为什么一直想要收复这个地方？

割让幽云十六州的历史背景

为一己之私，石敬瑭派使者秘密求救于契丹，恬不知耻地让桑维翰草写表章向契丹主称臣，并且请求用对待父亲的礼节来侍奉他。

约定事成以后，划割卢龙一道及雁门关以北诸州给契丹。也就是通俗所称的幽云十六州。

石敬瑭这一流氓行径成了北宋以后永远的痛。

石敬瑭是后唐明宗李嗣源的女婿，李嗣源去世后，儿子李从厚继位。

李嗣源的养子李从珂起兵反叛，赶走李从厚继承帝位，史称“唐末帝”。

李从厚对石敬瑭时时提防，欲除之而后快。

害怕被杀的石敬瑭决定反叛，为了获取成功，公元936年七月，他向契丹称“儿皇帝”，并割让幽云十六州，以换取契丹的援助。

契丹是中国古代东北地区的一个民族，在唐末开始强大起来，公元916年耶律阿保机建立契丹国。

当石敬瑭向契丹割地称“儿”换取利益之时。都押牙（官名，节度使手下的重要武官）刘知远（五代时后汉的开国皇帝）劝谏道：“称臣就可以了，用父亲的礼节对待他就太过分了。用丰厚的金银财宝贿赂他，自然足以促使他发兵，不必许诺割让土地，恐怕以后成为中国的大患，后悔就来不及了。”

鬼迷心窍的石敬瑭哪里能够听得进去。以国土谋私利，以媚骨邀皇权。可以说石敬瑭开了历史“民贼”的先河，千夫所指，万世唾骂。

表章送到契丹，耶律德光非常高兴，告诉他的母亲述律太后说：“孩儿最近梦见石郎（石敬瑭）派遣使者来，现在果然来了，这真是天意啊！”

于是，耶律德光给石敬瑭写了回信，答应等到仲秋时，发动全国兵马来支援他。

这一年的九月，耶律德光率五万骑兵，号称三十万，从代州（今山西忻州代县）向南进发。

契丹帮助石敬瑭打败后唐。

耶律德光对石敬瑭说：“我从三千里以外帮助你解决危难，必定能成就大事。看你长得器宇不凡，你真是中原的国主啊。我想扶持你做天子。”

于是，耶律德光起草册封文书，命令石敬瑭为大晋皇帝。

一个皇帝被另一个皇帝来任命，可见这个“儿”皇帝是当定了。

也就是在这一天，石敬瑭做了皇帝，并割让了幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚十六州给契丹，同时答应每年贡帛三十万匹。

幽州，治所在北京；蓟，治所在今天津蓟县；瀛，治所在今河北河间；莫，治所在今河北任丘北；涿，治所在今河北涿州；檀，治所在今北京密云；顺，今北京顺义；新，指今河北涿鹿；妫，指河北怀柔；儒，今北京延庆；武，指河北宣化；云，指河北大同；应，指今山西应县；寰，今山西朔州东；朔，今山西州县；蔚，今河北蔚县。

后世称为“幽云十六州”，主要位于今北京、天津、河北、山西省北部，地势险要，易守难攻，使中原王朝失去屏障，直接对北宋的兴衰起到了至关重要的作用。

01

太祖与北汉

虎毒不食子，可在公元947年，契丹还是灭掉了自己的“儿子”自己亲封的大晋，没有强大的实力，只是靠割地赔钱来获得稳定，总有山穷水尽的一天。

石敬瑭建立的后晋只有短短的十年左右，可他带来的负面影响，却影响了上千年。

公元947年契丹灭掉后晋，在中原大肆掠夺，文章上面提到的石敬瑭的都押牙刘知远趁机在太原称帝，建立后汉，后从太原迁都开封。

刘知远去世的时候任命郭威为托孤大臣。

郭威先后平定了李守贞等人的叛乱，打败契丹的侵略。因为功劳太大，受到隐帝刘承祐的猜忌，郭威起兵造反，于公元951年取代后汉建立后周。

后唐、后晋、后汉、后周，如同一个循环的圈，不断更替，令人感觉到了历史往复，总也脱不去一个因果。

历史的车轮到了北宋，就被定格了。赵匡胤也是用了郭威的方法获得了皇帝的宝座。

郭威于公元951年发动兵变，夺取了后汉政权，建立后周。后汉高祖刘知远的弟弟河东节度使刘崇据河东十二州称帝，建立北汉。这也是“十国”中唯一位于北方的地方政权。

当时，刘崇为给后周抗衡，不得不结交辽国（契丹），并奉辽国皇帝为叔皇帝。

刘崇去世后，刘均继位，他更夸张，尊辽帝为父皇帝，自己当儿皇帝。

石敬瑭开一“儿”帝之先河，后世竟纷纷效仿，悲哀！时到今日，竟也有一些媚骨之人，恬不知耻奉这个“儿”的懦弱地位，涎皮赖脸，夸美国的空气是如此新鲜，让人倒胃。

赵匡胤发动陈桥兵变，北汉皇帝刘均乘宋未稳之际，率部入侵河西。出兵支持李筠反宋，不过李筠很快被消灭，刘均的想法没有实现。

宋太祖赵匡胤巴不得早日摆平北汉，以宋的实力，北汉当然不是对手，可问题是刘均有契丹人撑腰。若是开战，就意味着与强大的辽国开战，这就不能不慎重了。

刘均去世后，北汉陷入夺权之争。赵匡胤以为这是一个机会，他派卢怀忠等领兵屯驻于潞州 ，并委任李继勋为河东行营前军都部署，宋汉再次爆发战争。

北汉新主刘继元只得快马向辽国求援，大宋这次北伐又以失败告终。

北汉仗着契丹人相助，狐假虎威，不仅收复失地，还入侵宋地，大肆掠夺晋州、绛州。

刚刚平定天下的赵匡胤很生气，后果很严重，他决定御驾亲征。

开宝二年（公元969年），新年伊始，殿中侍御史李莹等人奉诏前往各州，征集粮草及其他物资。

二月，大将曹彬、党进率先头部队出发，向北汉进军。

随后，宋太祖赵匡胤下诏御驾亲征。

就在大宋磨刀霍霍之时，一个好消息传来：契丹国主辽穆宗遇刺身亡。

辽国突发如此变局，对大宋远征军十分有利，若能乘机夺取北汉，契丹人必定难以及时救援。

北汉国主刘继元派遣北汉“硬汉”刘继业、冯进珂扼守军事要地团柏谷，这也是通往太原的门户。

说到刘继业，可能很多人摇头不知，但是提到他的另一个名字，就如雷贯耳了。他就是大名鼎鼎、名垂青史的杨家将第一代名将、杨令公杨继业。

日后他成了北宋的一员大将，但此时他却是北汉的将领，与宋军浴血厮杀正酣。

辽穆宗遇刺身亡后，辽人拥立耶律贤继位，是为辽景宗。此时他尚不能全力顾及北汉。两个月后，才派出一支实力一般的军队去解救被大宋围困两个月之久的太原。

另外，大辽还采取了“围魏救赵”的方法，派军队从定州方向入侵大宋。试图以此牵制在北汉作战的主力。

连年战争，仗都打精了，早有防备的宋军，在嘉山设伏，大破辽军。

北汉誓死保卫太原，被围五个月的太原始终没有攻破，而此时腾出手来的大辽尽遣主力，时令又进入雨季，部队出现疾疫，大宋只好撤军。第一次北伐以无果结束。

七年后的开宝九年（976年）八月，兵强马壮的大宋再次大规模对北汉发起进攻。这一次宋太祖没有亲征，而是派侍卫马步军指挥使党进为统帅，兵分五路，讨伐北汉。

北汉皇帝刘继元又祭出法宝：向辽国求援。耶律沙率辽军入援。

但此时，大宋如日中天，统一中原，已无所畏惧，早就想教训教训这个让自己不爽已久的辽国，这正是一个机会。

眼看一场恶战就要打响，可就在这时，大宋却撤军了。

原来是宋太祖驾崩了。就这样赵匡胤带着遗憾离开了这个世界！看来人生没有如意，世间缺少圆满。不是吗？

02

太宗灭北汉

宋太祖赵匡胤死的不明不白，赵光义继位这是历史上少有的弟承兄位。赵光义不想生存在哥哥的阴影之下，他要建立伟大的功业来证明自己。

宋太宗赵光义是有雄心壮志的，他想实现大一统的国家，因此，灭掉北汉是首要一步。

那么赵光义有这个能力吗？能够完成太祖赵匡胤没有完成的壮举吗？

太平兴国四年（979年）正月，宋太宗召枢密使曹彬前来，商议征讨北汉事宜。

太宗说：“以前周世宗与太祖皇帝都曾经亲征太原，却都铩羽而归，难道太原是铜墙铁壁不可攻克吗？”

曹彬说：“周世宗是因为石岭关之战失利，军心震动才撤退的；太祖停止进攻，则是传染病蔓延，两次北伐未果，并不是太原坚不可摧。”

太宗点点头道：“如今我想举兵北伐，卿以为如何？”

曹彬拍着胸脯说：“如今国家兵强马壮，人心欣戴，若北伐，势若破竹。”

于是太宗坚定了北伐的信心。

大将潘美被任命为北路都招讨制置使，下辖崔彦进、曹翰、李汉琼，刘遇四将，从东、南、西、北四个方向同时进攻太原。

大宋咄咄逼人的气势引起了辽国的担忧。

早在开宝七年（974年），为了双方利益的需要，太祖赵匡胤就与大辽议和，至今已有五个年头。

辽景宗耶律贤派遣使者出使开封，质问大宋为何兴师伐汉。

心高气盛的宋太宗傲慢地答道：“河东违逆天命，理当讨伐问罪。若北朝不出手援助，宋辽和约依然有效；如若不然，嘿嘿……”

为鼓舞士气，宋太宗御驾亲征。这年三月，他离开京师北上，以示必胜之决心。

而同时，辽景帝也派南府宰相耶律沙为都统，冀王塔尔为监军，率大批人马，入援北汉。

为阻击辽国援军，宋太宗准备了一支精兵，由云州观察使郭进指挥，任务就是扼守天险石岭关，挫败辽国援军。

郭进先在西龙门击破北汉军队，占据有利地形，以逸待劳。

几天后，辽国援军先锋部队抵达白马岭，与郭进隔江对峙。

白马岭有一条河流，水面宽阔，挡住了辽国部队。

中国历史上以河流作为战场、作为战势的战役很多，而且往往都有出其不意的效果。

而这一次也同样如此。

深谙兵法的耶律沙认为应该停止前进，等待南院大王耶律斜轸主力抵达后，再发动进攻才有胜算。可冀王塔尔与穆济立功心切，认为战局吃紧越快越好。

结果，嘿、嘿！如郭进所料。塔尔先头部队渡河，部队刚过一半，兵法有云：“半渡而击之”，这是最佳的反击时刻。

郭进当然不会浪费这个机会，果断将骑兵投入战斗，奋勇出击。

辽军这里还有一半人在河里，只能干瞪眼啊，在宋军的铁蹄下，辽军被割了“韭菜”，冀王塔尔及其儿子战死，一起战死的还有主将耶律沙的儿子以及其他将领。

眼看就要灭绝师太，耶律斜轸的后续部队赶到，万箭齐发，逼退宋师，也救了耶律沙一命。

这是在大宋与辽国交战史上少有的胜利。而这场胜利直接导致了北汉的灭亡。

面对大宋铁蹄，北汉再度向辽国求援，辽国明确表态实在不好意思，不能再救你了。

那时的形式如同现在美、俄、乌克兰，可惜乌克兰没有懂得中国历史的。

经过大宋全力以赴的攻打，北汉国主刘继元只得派遣使者，请求投降，上表纳贡，早知如此，何必当初呢？

宋太宗接受北汉十个州，四十一个县，共计三万五千户，兵卒三万。这个弹丸之地在与宋斗争了二十年后，最终还是走向正途。

在收复北汉过程中，比较戏剧性的是，皇帝都投降了，还有一人居然不肯投降。谁？就是上面提到的刘继业，他还在顽强抵抗。

他的骁勇与忠诚令宋太宗大为感动，便让亡国之君刘继元前去招抚。

面对昔日旧主，刘继业大恸。怪自己没有保护好昔主上。他最后还是在旧主的劝说下归降了大宋。

刘继业的归降令宋太宗大喜，授予他领军卫大将军之衔，出任郑州防御使，同时恢复他原来的姓氏“杨”姓，改其名“继业”为“业”。

其实一直以来，杨业是反对北汉对契丹称“儿”，作为一个热血男儿，怎么能为偷生而忍辱呢？

宋太宗平定北汉（公元979年），此时距割让幽云十六州过去差不多四十年了。

在这四十年里，中原政权多次出兵，试图夺回幽云十六州，但此时的契丹（辽）国力强盛，军事力量强大，绝不会将这些地盘拱手让人。

周世宗柴荣曾经大举北伐辽国，不幸在攻打幽州的时候染病，只得退兵，不久因病去世，遂使北伐事业付之东流，而当时赵匡胤就在北伐军中，一样的心情也促使赵匡胤把收复幽云十六州当作自己的目标。可惜天不遂人愿，带着遗憾带着梦想赵匡胤就这么走了。

现在好了，把北汉这个大辽的屏障收复了，那么宋太宗完全可以挟大胜之威夺回幽云十六州。

此时的宋太宗应该感觉自己可比秦皇汉武，他不但想把幽云十六州夺回，甚至想灭掉大辽。

被胜利冲昏头脑的宋太宗，竟然在攻克太原半个月后，便下诏伐辽，直接从太原出发，宋太宗太急功近利，太想证明自己了。

数月苦战，将士们身体和精神上需要滋养，可作为老板的宋太宗没对将士们奖赏，没有提拔重用、没有发薪水奖金，就要求大家加班加点，说实话这不是一个好老板。

宋辽战争开始了。

这也是大宋主动招惹大辽，目的当然是幽云十六州。

宋军一跨过边界，辽国东易州刺史刘禹便献城投降。本来就是中原人，他们也愿意回归，趁此机会完成心愿，再好不过了。

辽国人没料到宋军刚收拾完北汉，马上就发起攻击，仓惶之间，准备不足，北院大王耶律希达被杀得大败，损兵折将，被俘五百人。

宋军进军颇速，皇帝御驾已到涿州，守城判官刘原德开门投降。

从五月二十日从太原出兵，至六月二十三日，一个多月时间，宋军已经攻打到幽州城下。

自契丹从石敬瑭手中得到幽云十六州后，便把幽州更名为燕京，又称“南京”，是辽国的陪都。

幽州管辖顺、檀、涿、易、蓟各州，若能一鼓作气攻克，则其他州必望风而降。

可幽州并没有想象的那么简单，因为是陪都，契丹将士为主，所以幽州没有那么容易攻克。

当幽州被围的消息传到辽景宗耳中时，他既意外又震惊，急忙派南府宰相耶律沙前往救援。

另外还有一名自动请缨的将领，他就是后来成为大辽“一哥”的耶律休哥。

也正是他的出现挽回了被大宋暴虐的局面。当时没有几个人认为幽州守得住，因为宋军在人数上占绝对优势。

可纵观中国历史，越是人数有绝对优势的，最后必然惨败，楚汉之争，后来的官渡之战、赤壁之战、淝水之战、……直至近代的解放战争莫不如此。

观察敏锐的耶律休哥，一到战场就发现对手致命的弱点：宋军的战斗力并不高昂。而一支军队的精神力相当重要，对于宋太宗攻城的指示，大家都消极对待。

这都是宋太宗缺乏帝王之术的素养，不能使将士奋勇杀敌，这一弱点，不但害了大宋也害了自己。没有士气的军队实际上就是纸老虎。

幽州战事进入到第十二天，时间是979年的七月初六。

耶律休哥抓住战机，与耶律斜轸兵分两路，攻击宋军，耶律休哥骁勇无比，身负三处枪、箭之伤，亦战犹悍。他的精神感染了全军将士，战局开始扭转。

而宋军一边做战还要保护好自己的皇帝，可在晚上，刀枪无眼，太宗大腿上中了流矢，血流如注。

宋太宗一心想超过哥哥赵匡胤，上台后极力鼓吹军国思想，但挨了一箭，就看出他有多少分量了。当初刘邦与项羽争夺天下，当胸中箭，他跌下马后，大喊：“小贼射中我的脚趾头了。”

把重伤说成轻伤，这是安抚军心。

宋太宗挨了一箭后，吓坏了，第一个当了逃兵。

皇帝都逃跑了，这仗怎么打？

以后，宋辽进入了拉锯战，几次北伐被打的落花流水，还因此损失了被称为“杨无敌”的杨业。

宋辽之战有一个规律，就是谁先发动战争谁叫败北。

直到《澶渊之盟》的签订，也没能收回幽云十六州，不过两国进入了相对和平的年代。

终是南宫动了情什么意思？

终是南宫动了情，世间再无十九停。

南宫补射，徐凤年称呼为白狐儿脸，胭脂榜上排名第一，早期初识的时候，采取女扮男装，颜值比主角都要高，但自己却不知自，从来没在意过。

容颜绝世，胭脂榜将其列为天下第一。天下第二的陈渔评价为不输南宫，可见其绝代风华。

一袭白袍，黛眉如画，肤白如玉，两把宝刀绣冬和春雷，一把是钝锋重刀，一把是利刃轻刀。

削铁如泥。

父亲是谢观应，是个谋士，可观天下运势走向，母亲是身附气运的蛟龙。

武林世家的大小姐。

在徐凤年三年游历时所结识，找到徐凤年后得以进入听潮亭饱览天下武学，立志要成为天下第一。

徐骁曾经问过李义山，南宫仆射什么境界。李义山说：从一品，阁内修行十年，此下众生，此上无人。可见李义山对她的评价之高，这是能成为天下第一的天赋。

在李义山的指点下，南宫武功大成。

后来跟着徐凤年前去凉莽战场，时刻谨记李义山当时的请求，李义山说到南宫先生以后凤年如果有危险，而北凉铁骑无法驰援时，望姑奶相助。

李义山一句话锁住一辈子，也给了南宫一个理由接近徐凤年，只为护他周全，在徐凤年对敌陷入危机时，南宫仆射使出十八停逼退拓跋菩萨，只是自此以后再无十九停的心境，也就相当于放弃了天下第一。

李淳罡也曾断言他是日后足以与王仙芝一战的天才。

绝学，十九停，六停杀二品，九停杀指玄，十二停杀天象。十六停，佛门大金刚也破开，天人体魄也如白纸。十八停之后其身前没有陆地神仙，率先出刀则先手无敌。

重点在于十八停之后身前再无陆地神仙，前提得先手。也就是说王仙芝、齐玄帧在她面前，只要让南宫仆射先手，最差也是同归于尽。

勇不可挡。

小说中有过一个描述，刀法大成卷起漫天风雪，我怀疑烽火想用南宫仆射做主角，小说名字雪中悍刀行要是写南宫仆射才最合名字不是吗？

有三次惊天泣鬼的出手，都是为了救徐凤年。

第一次是离阳皇宫接走徐凤年。

徐凤年在京城陷入满城皆敌时，南宫仆射及时赶到，对离阳朝廷和整个天下说：我来接走我的媳妇，你们谁敢阻挡。也只有南宫，能说出这样霸气的话。

第二次与王仙芝对战，半开天门。

第三次，十八停击退拓跋菩萨，但终生不再有使出十九停的心境。

与那些表面上的高手比起来，烽火给徐凤年安排的最终王炸就是南宫仆射，一个要啥有啥的天下第一女子，颜值武功皆为冠绝天下。

在南宫仆射前来解救徐凤年的时候，拓跋菩萨曾经打量了她的实力，觉得不是自己的对手。此时的拓跋菩萨已经是大天人之境（拔苗助长的）而南宫仆射应该是处于陆地神仙境界。境界的差距是不可避免的。

但是南宫终归还是没有使出十九停，因为她惜命，心中有了牵挂。南宫爱上了徐凤年，她不想与拓跋菩萨拼命，所以不愿使出十九停。

不舍得死的代价就是这辈子再也无法达到使用十九停的心境了，不过这些都已经不重要了。

虚无缥缈的报仇与天下第一，相比于徐凤年显得毫无轻重，最后南宫一句：我来接走我的媳妇。

就够了

有哪些踏板摩托车可以推荐？

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小排量的踏板车，还是首先看看合资车型比较靠谱，一款车型，发动机是最昂贵和技术含量最高的零部件，在这方面，合资车型的优势不言而喻。不要被眼花缭乱的配置和听起来高大上的专业名词所忽悠，选车时首先就得看发动机如何，没有一颗皮实耐操省油强劲的发动机，你可以扭头就走。那么如何凭借发动机找车呢？骠骑府为你简单总结了几款不错的发动机，按照这个找就没错。

第一，先看看铃木家的吧！下图为铃木UA发动机。

豪爵铃木的天龙星和海王星，都是使用这款发动机，排量为124CC，最大功率为6.9KW，最大扭矩为9.6NM，属于一线品牌里面的主流水准。

第二，再看看济南铃木家的“超级芯”发动机，如图。

这款发动机在铃木优友125上面使用，这款发动机曾入选过全球十佳踏板车发动机，实力出众，排量为125CC，单缸风冷两气门，最大功率可达6.9KW，最大扭矩为9.8NM，皮实耐操，动力强劲，是一颗非常优秀的发动机。

第三，本田家的也看看，例如本田最新的“鲨TECH”发动机，如图。

这款发动机在本田幻鲨和喜鲨，迅鲨等几款125CC排量的踏板车上面使用，也是非常出色发动机，排量125CC，最大功率为6.6KW，最大扭矩为9.87NM，也是属于一线主流水准，动力强劲省油耐用。

第四，本田的另一款小排量发动机——eSP发动机也不错，如图。

这款发动机在本田睿影，睿御，NS110等等车型上使用，排量为108CC，最大功率为6.4KW，最大扭矩为9.2NM。

第五，再看看雅马哈家的“创核科技”发动机，如图。

这款发动机在雅马哈的巧格i，新福喜，赛鹰等几款125CC排量踏板车上面使用，压缩比高达11:1，单缸风冷两气门，排量125CC，最大功率为6.1KW，最大扭矩为9.7NM，也属于一流水准。

第六，自主品牌里面也有一款不错的发动机——豪爵的ESS发动机，如图。

这款发动机目前在豪爵的USR125车型上使用，排量125CC，最大功率为6.6KW，最大扭矩为10NM，动力表现非常抢眼，也是一款相当出色的发动机。

第七，豪爵的VR发动机也可以关注下，如图。

配备车型为VR125。

第八，UM发动机也不错，如图。

好了，就介绍这么几款吧，按照这个方式找踏板车基本八九不离十，欢迎大家留言补充！

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徐志摩的？

《鬼话》徐志摩慧珈,我只是自然崇拜者.我生平教育之校择者,都从眷爱自然得来.但看我眼中有夏星与秋月;我感情有山岭之雄厚,仿佛大川之潮澜;我思想似山涧之清,似海之阔,似雷电之迅,似枝头好鸟之妙舌;我肢体似雏鹿,似春草,似春云;我想象似电似金似火,有天堂之瑰丽,有地狱之诡幻,有春日之和,有秋花之艳;我爱情如蜜,如蚕丝之不绝,如瀑,如常青之松析,如石之坚,如月之秘.慧珈,我只是个自然崇拜者.我以为自然界种种事物,不论其细如涧石,暂如花,黑如炭,明如秋月,皆孕有甚深之意义,皆含有不可理解之神秘,皆为至美之象征.我爱汝,因汝亦美之征,我实隐敬畏汝,因亦具神之秘.汝手挽我臂,及汝行稍倦,我将以手承当腰.假令汝蹇不能行,我手必常承汝不辍;假令我盲不能视,汝亦必以至媚之词,状星与月与涧瀑,以娱我常阙之视.月或有盈昃,潮或有涨落,然我不能想象汝我历千难万苦所凝成之恋晶,遭受毫芒之挫损.慧珈,汝我肉虽各体,灵已相和,嘻!汝其东望!美漪初升之满月,至烈至大,披靡云翳,若劲风铲叶.慧珈,忆否年前汝我之奋斗生涯,大敌小寇,巨难隐挫之梗汝我成功之径者,指不可数,然美满卒生于黑暗,若潜涧之骤睹光明,若此满月之出雾锢,自此长天晴朗,安行无碍.慧珈,汝试以手觉我心搏,此方寸灵府碎而复全者再再三三,即汝手,此纤纤柔荏之手,亦尝亲傅利刃其中,幸而未殊,然草木不因春荣而怨冬杀,我慧珈仁勇犹天,即使寸寸磔我,成尘成灰,以散入广漠,我魂而有知,犹且感恋,况灾难终解,幸福大来,汝纤美之手,此日竟抚我怀,汝最美丽之灵魂,我竟敢呼为己有.慧珈,我乐良不可支,愿月常圆,愿汝常美,汝泪又盈盈汝眶,月辉出林我视甚清,可爱者泪也,我常呼为人间无价之珍珠,我慧,汝不见我睫亦湿,然今夕彼此怀欢,不能复如春间,在汝园前梨花荫下之交泪成流也.顾汝泪已粗,颓然欲滴,无已容我热吻,咽此情珠.慧乎,汝应登记,汝泪又一度济我情渴,听否桥下涧声凿凿,似讽似妒,且复前进何以梵王宫殿月轮高,碧琉璃翠烟笼罩.慧珈,当我真身入仙境矣,如此琉璃,如此昭庙,如此寒烟,如此明月,慧珈吾爱,且为奈何此良宵.李长吉当此冬夜,必念「火井温泉」,太白在世,当不吝质裘换洒,然我有慧珈在手,我有慧珈在心,长生情焰,燎尽寒愁,况有蜜吻,何羡庸醪.慧,汝见否昭庙前盘根巨干,决垣破垒而出,宁其难,不屈其性,美哉勇干,来岁春荣时,再来当以花冠宠之.慧,不意冬令清温如此,乾草生香,松馨可臭,此道引向双清,引向玉乳,然汝我不如赴彼新亭一「看云起」,丰山凉椽,早动我攀登之念,然前昨游山,屐总北向,何如此夕,慰彼寂寥.且月轮正倚此峰下窥,溯影上寻,别饶逸趣,汝但密抱我袖,当减援蹭之乏,但小心足下,勿为莽棘所扰,勿使乱石为踣,此境清幽圣洁,即有山鬼,亦必雅驯,不敢孟浪我钟爱之麋.慧,我爱幽秘,不矜明显,故爱月色,甚于昭阳;我童年见月,每每滴泪,但感其悲,不知何以,即今新愁未起,欢满哀肠,然徘徊之顷,便可写泪,大概感美动情,因情生泪,乐之与悲,原相交络,即我与汝年来恋迹他人视为温柔享尽然我初不知有无悲之欢,无泪之会,汝我回顾来踪,青茵馥郁,何莫非清泪所滋培,即此往夷路从容,亦岂能循庸福之安步,佛说色即是空,空即是色,世俗谬解,负色负空.我谓从空中求色,乃为真色,从色求空,乃得真空.我谓从空中求色,乃为真色,从色求空,乃得真空;色,情也恋也,空,想象之神境也.汝我自诩识真,舍心在远,岂能局促于皮肉饮食之间哉.故我爱月,即谓爱其幽秘也可.试看此林此谷,若无秘意,便无神趣昙花泡影之美,正在其来之神,其潜之秘.世每以优昙比人生,设想甚美,然结论以有惟其暂忽,应避空虚,则其廖可诛,其愚可怜.人生本非优野,独见真见美之一俄顷,真生命之消息,乃如电光之涌现,彼牧奴,彼市贾,彼政客,惟日营营于货利泥溷,甯知生命宁有生命,复何优野之可言.且生命诚是幻境,善生者不虑幻境之易灭,而惟恐其一灭而不复生,苟能如日之出没,生命之优昙朝荣而莫殊,生命之幻境,常绝亦常生,旦旦有希望,息息是危机(则不其为生命之王欤 )世即有荣华,复何羡故我崇拜幽秘,崇拜月,崇拜月夜,夜亦自然之尤秘者,我爱夜,我爱星夜,我爱无星之夜,我爱黑暗中之微芒,我爱星芒下之黑夜.幽秘尤为赋与生命之原素.慧,汝不云乎,西山莫色,钝如铅,呆若木鸡.方初星之未露,方薇纳司之未现,天圜冢若盖,地偃若古尸,沙云谐色,松柏无声,几疑是沈沈者方且终古,然及明星之独兴,顿转钝氲为凉霭,生命复起于沈寂,泄露宇宙生生无已之精神,因其闪耀,因其纯辉,远山近树,并感神明,一若内受神动,回舞欢欣,即不上枯藤,涧底残水,亦似耿耿欲为吟舞,颂美良辰.慧,汝常爱独凭小牖,默察蓝空静伺星起.一若展了春野,于一涨纯翠之中,一体神灵,尔时汝慧心频跃,喜溢长眉,慧珈我爱,汝非凡种,汝来本自神阙,我常有想,天上七星,列汝秀额,无怪汝爱星甚于爱珍,妙盼常在祥云飘渺之间.慧,枯荆果茧汝行,刺不深否 是藤卷亦大可怜,经霜往雪,色剥根殊,但亘道际,仰啜星光,偶当游踵,辄前纠搂,其意可怜,其情可悯,然汝无端遭刺,痛即不深,亦算小恼,然为常为变,莫非因缘,不如无端遭刺,痛即不深,亦算小恼,然为常为变,莫非因缘,不如展汝慈腕,温抚而撤置之,彼若有灵,亦当感愧.慧,汝闻涧声否,似是双清之裔,今冬不冷,泉涧少封,况受星月之惠,流光绰约,宜其韵节连绵,欢惬生平,我尝称山涧为自然界之忠臣义士,自然界之多情种子,休道此潺潺一曲,其来远在云天高处,不知须经过几层地狱,冲度多少林菁,洗磨千万个石,涤净几万条荇草,几度幽咽,几番喟息,然其精灵所系,永失勿萱,任难任险,一往无前;慧,汝不尝见流涧合湖,音色并谐,此真克践素愿之欢欤,正不让汝我此夕之踏月林边也.慧,「看云起」已可望见,月正初卸云衣,散辉如蕊缤纷,汝我试立岩于中望月洗之香山,从黑处望光明,益见光明之妩媚,况此尤为神秘之光明.慧我爱友,汝不感我肢体微震乎 方我见美,神经似感烈电,但觉纤微狂舞,人格辄欲解化,我今又神荡矣!莎翁尝言,事汝不尝强聒汝客以所恋之誉,汝意未纯,我今欲赋月美以证我恋.慧,汝每讽我以神经逾分之词来相颂汝.然汝当知,苟我不尝因意而感神明,则我爱良不足数;我唯从汝纯美的人格中,得窥神圣之奥义,得起悟神禁之境界,故我不得不神汝而圣汝,非滥文字以为夸也.慧乎,汝永为九天明烛,照我入信仰之门!况人道之粹即是神经,神经固人类应有之德,世之猥俗,正生教育习惯之惨堙圣源,汝精神身体之皎洁神明,正不让前峰满月,慧,汝当知吾言之非过誉也.请为汝颂月:与其谓日为美之象,不如称之为慈悲之征.吾国诗人莫不咏月,然皆止于写态绘形而无深切之同情.惟唐诗今夜月明人尽望不知秋思在谁家音乐味俱长,可谓随手检得之宝石.盖月之秘,月之美,月之人道,正在其慨锡慈辉,慰旅人之倦,慰夜莺之寂,慰倚阑啜泣之少女,慰石间锡慈辉,慰旅人之倦,慰夜莺之寂,慰倚阑啜泣之少女,慰石间独秀之野花,时或轻披廉幕,俯吻眠熟之婴孩,河边沈思之诗人,时或仰天默祷明辉照泪,粲若露珠,天真纯洁之孩童,见天上疾驶之圆艇而啼求焉,而展腴白之小手,以搂清光于怀以示爱焉;此月之秘,此月之美,此月之人道,月之慈悲之效也.我因而每月明月愈不能自折其悲,不能自制其泪,然悲怀益深,泪落益多,而得慰,得灵魂之安慰,亦愈深且多.慧,汝最知此秘,吾不尝谓汝毋愿我泣,泣实慰我.美哉月!此圆此洁,此自由自在惠地不疑,行天无碍.美哉神话!此高主婆姿者非玉桂乎,此瞿瞿欲动者非嫦娥之蟾乎,免乎,彼捣玄霜者,何其春之迂徐,广寒之宫禁,何常勒而不启 慧,然汝喜科学,问言天文者月何似,使即量镜而望月则向之婆挲者今圻侈为谷骸,为岩髅,向之灵动者今僵寂如石沟如败椽,向妩媚流盼如少女,今皱颓丑首如老妇,予我慰使我爱者今骇我视惑我思,向之神秘,向之美,今变为科学之事实,幻象消而美秘俱逝.以此视焚琴煮鹤,其煞风景为何以 慧,设汝有择于真灵之间,汝将焉取 虽然,科学何足以知月,量镜何足以知月,唯月事物之灵者,乃见其真,故讶月之秘之美,而月之真已全,汝不知开慈之——Endymion,全诗实一月赋,证美而真目显,宇宙间有途程,理暗之捷之所不能行,独真觉之灵翼乃得突击而过者,此者一也.开慈之言曰:「我年益长,月之和丽我情热者亦益切;汝犹深谷,汝独山巅,汝犹圣贤之慧笔,诗人之琴,知己之声音,中天之日;汝犹大口,犹凯得之光荣;汝犹我临阵之鼓角,之战驹,我承美洒之古爵,最高明之勋业;汝犹妇人之媚,汝可爱之