侠盗飞车圣安地列斯怎么收小弟，但鉴真为何执意六次东渡日本？
早在1998年，唐招提寺就作为“古都奈良文化财产”的重要组成部分而被列入世界文化遗产。这座著名的古寺院由中国唐朝高僧鉴真和尚亲自主持修建，包括有金堂（本殿）、讲堂、鼓楼、宝蔵、经藏、礼堂和鼓楼等建筑物，至今都被视为神圣之地。
作为唐朝著名的佛学家和医学家，鉴真不辞辛苦和不惧艰险，直到66岁时才抵达奈良并且在75岁时圆寂于当地。虽然历经了1200多年，但他至今都被日本视为最著名和最受欢迎的中国人之一，沿用着“建筑先人”、“医药之圣”、“天平之甍”、“律宗之祖”和“文化之父”等尊号。
为了庆祝中日邦交正常化50周年，由中国美术馆馆长吴为山创作的鉴真雕像在日本东京落成，将会永久矗立于上野公园。2022年7月20日，中国驻日本大使孔铉佑、东京都知事小池百合子女士和日本外务大臣政务官三宅伸吾等人共同出席了揭幕仪式。
鉴真连续五次东渡日本均以失败告终，直到第六次东渡才终于成功，完成了自己弘扬佛法和传播文化的夙愿。当时，他已经是66岁的花甲老人，而且双目都已失明，以一种舍我其谁和孤注一掷的勇气受到了日本人的尊重。不过，也受到了中国人的质疑。
问题来了，除了单纯的弘扬佛法和传播文化，鉴真还做了哪些事令两国人民对他产生截然不同的情感？为了还原历史真相，文史不假本着不吹不黑的原则带您重回盛唐，重温“鉴真东渡”的前因后果。
618年，唐高祖李渊登基称帝建立唐朝，在其子唐太宗李世民“贞观之治”后成就了盛唐的局面。所谓“盛唐”，除了军力的强大和经济的繁荣外，还有开放包容的气度和魄力，从而第一次实现了万国来朝的盛况，也巩固了以中原政权为核心的“东北亚朝贡体系”。
630年，日本第一次向唐朝派出了遣唐使，除了外交目的外，还希望学习律法和佛法。在巨大的优劣差异面前，舒明天皇彻底被博大的中华文明所折服，很快又派出了第二批遣唐使。
比起第一次，此次遣唐使的人数大幅提升，基本上涵盖了国家层面的方方面面。其中，一个名叫“阿倍仲麻吕”的文人非常著名，不仅与李白、王维等大诗人交往密切，而且还担任了左散骑常侍安南都护的唐朝官职。
舒明天皇的政绩虽然乏善可陈，但却非常崇尚文化尤其是诗歌，于是继续派出了第三批遣唐使和第四批遣唐使。不过，由于日本的国力有限，这两批遣唐使在规模上已经大幅缩减，只是针对性地弥补了前两批遣唐使的一些不足和遗憾而已。
舒明天皇过世后，日本的朝局一度陷入混乱，最终皇后掌权并且成为了历史上的第二位女天皇，史称“皇极天皇”。不过，这个老太太不知从哪儿来的“勇气”，竟然推翻了丈夫“以中国为师”的政策，除了在朝鲜半岛惹是生非，而且还扬言要消灭大唐帝国。
面对皇极天皇的不知天高地厚之举，唐高宗李治也没有客气，就近调动了两万兵力出兵朝鲜。663年8月，刘仁轨凭借精锐战船将数倍于己的日本水军打得丢盔弃甲，轻松取得了白江口之战的胜利。据高丽史官金富轼在《三国史记》中记载:
倭国船兵来助百济，倭船千艘停在白沙。百济精骑岸上守船，新罗骁骑为汉前锋，先破岸阵。唐军左右夹船绕战，巧施包抄合击之术，致日军赴水溺死者众，舻舳不得回旋。
此役过后，日本在朝鲜半岛的势力基本上分崩离析，大唐帝国重新确立了自己的宗主国地位。皇极天皇后，曾一手推动大化革新的中大兄皇子正式登基，史称为“天智天皇”。
天智天皇虽然不愿意臣服于中国，但在绝对的实力面前也只能低头认怂，既然打不过就得服软。为了缓和两国关系，他赶紧派出了第五批遣唐使去修补关系，几年后又派出了第六批遣唐使，老老实实做起了“小弟”。
697年8月，文武天皇成为了日本的第42代天皇，接连派出了第七批遣唐使和第八批遣唐使。到了717年，第九批遣唐使来到了长安，而被我们所熟知的“鉴真东渡”就发生在这段时期。
鉴真出生于688年，本姓淳于，江苏扬州人，出生于信佛的居士家庭，从小就聪明伶俐并且喜好佛法。十四岁时，他大胆提出出家离俗之念并且得到了父亲的同意，遂成为了大云寺的一名小沙弥，开启了自己的僧人之路。
唐代立国后，高祖李渊、太宗李世民和高宗李治这爷孙三人都信奉佛教，而且使其成为了对内统治和对外交往的工具。例如，玄奘和尚前往天竺学习佛法并且取回经书后，多次在大慈恩寺和北阙弘法院讲法，地位非常的尊崇。
武则天临朝称制后，对佛教的支持和推崇力度更加夸张，甚至还以自己的面容塑造了卢舍那大佛接受供奉。705年，太子李显和宰相张柬之等人发动“神龙政变”，重新恢复了李唐的江山社稷。
由于武周时期佛教已经过度膨胀，极大地危及到了国家的政治稳定和经济发展。因此，唐玄宗李隆基开始限制佛教，甚至还推行了一系列的政策，比如强制僧尼还俗、严禁官僧勾结、限制寺庙圈地和减少新建佛寺等。
在这种背景下，鉴真对于朝廷的政策似乎有些抵触，因而萌生了前往日本去宣扬佛法的念头。不过，他的东渡申请并没有得到朝廷批准，竟然开始了近乎疯狂的“偷渡计划”。
742年，鉴真准备带着自己的二十多名弟子从扬州出发，由于高丽僧人如海向朝廷告发而不得不放弃，这是第一次东渡；743年，他带着弟子和信徒八十多人成功出海，遭到强劲的海风后中途返航，这是第二次东渡；744年，他率领四十多名弟子再次出海，在舟山海域触礁后又一次无功而返，这是第三次东渡；同年底，他准备从福州出海东渡，结果被当地官府劝阻并且遣送回扬州，这是第四次东渡；748年，他逃过官府监视后继续出海，在海上漂泊了半个月并且导致双目失明，这是第五次东渡。
鉴真如此执着于东渡日本，颇有不达目的誓不罢休的劲头。不过，文史不假个人却丝毫没有“肃然起敬”的感觉，或许是自己的眼界有限吧。
到了753年，已经六十多岁的鉴真依然还在“梦想日本”，终于在日本遣唐使阿倍仲麻吕的劝说和帮助下开启了第六次东渡之旅。几经辗转，他终于侥幸抵达了日本，也算是圆梦了。
鉴真的每一次东渡，除了携带数十名弟子和生活物资外，还要装载大量的佛经、佛像和法器等。最关键的是，还包括了许多珍贵的玉器、字画、药材、书籍、钱币和瓷器等，很多都是不可多得的国宝。
鉴真最被国人诟病的是，他竟然偷偷带走了王羲之的行书真迹《丧乱帖》和王献之的行书真迹。而这些无价之宝，现正收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆，再也没有回归中国的可能。
日本民众非常高兴鉴真到来，自萨摩到奈良都有民众夹道欢迎，甚至肉身伏地恭迎大师。不仅如此，孝谦天皇还敕授“传灯大法师”位，要他掌管全国的所有僧尼，大力推行律宗戒律。
抵达日本后不久，鉴真立即带领随行的弟子们“开始干活”，除了传经授法外，还大兴土木建成了戒坛院、唐禅院和唐招提寺等。据日本的《特别保护建筑物及国宝帐解说》这样记载:
唐招提寺金堂乃为今日遗存天平时代最大最美建筑物。
鉴真成功东渡后，日本全国上下都为之欣喜若狂，因为他带来的不仅仅只有佛经，而是几乎囊括了所有的中华文明。对此，就连他的嫡传弟子祥彦也表示了这样的担忧，据《大和上东征传》记载:
彼国太远，性命难存，沧海淼漫，百无一至，人身难得，中国难生，进修未备，道果未到，是故众僧咸默无对而已。
通过鉴真的这次“神助攻”，极为落后的日本开始快速由奴隶社会向封建社会转变，实现了长足的进步和发展。难怪，当今的日本文化中包含了太多太多的中国元素，比如文字、衣着、礼仪、饮食和茶道等，因为它们的根源本来就在中国。
日本的茶道在今天被吹得神乎其神，而且还被赋予了“大道至璞”的哲学道理，甚至扬言不懂茶道就不懂日本。殊不知，这都是由鉴真和尚通过偷渡带过去的，就连森本司郎所著的《茶史漫话》中都不得不承认:
作为文化之一的饮茶风尚，由鉴真和尚带到了日本。
不吹不黑，文史不假对于鉴真如此疯狂的“偷渡”，甚至是“叛国”，感到非常的费解。仔细翻阅了史料，唐玄宗李隆基除了限制佛教外，并没有死命打压，属于一种“抑而不毁”的状态。如果说，他单纯只是为了弘扬佛法和传播文化，实在是难以置信，毕竟日本对于他而言非亲非故。
不过，鉴真在日本的好日子也没有过了太久。因为，作为他最坚定的支持者孝谦天皇，竟然在激烈的政治斗争中落败了，无奈传位于淳仁天皇。
淳仁天皇对李唐的态度极为友好，甚至在安史之乱期间还送去牛角作为大型弓箭的原材料以支持平叛。不过，由于退位的孝谦上皇幕后支持，藤原仲麻吕起兵逼退他并被流放于淡路而死，也称为“淡路废帝”。
在此期间，谁也没工夫搭理又老又瞎的鉴真，还被以“政事烦躁，不敢劳老”的名义解除了大僧都的职务，闲居在唐招提寺内。到了763年10月4日(唐代宗广德癸卯)，他终于在这里圆寂，遗体火化后葬在了寺后面的松林之中。
鉴真圆寂后，他的弟子们塑造了一尊“夹纻干漆”座像，一直都供奉在唐招提寺内，还被日本信徒奉为国宝。到了1980年，这尊坐像还漂洋过海来到了中国，只是不知道应该用“回家”形容？还是用“作客”形容？
或许是我的格局太小了，始终推崇鉴真弘扬佛法和传播文化的壮举。不过，对于私自带走那么多的中华瑰宝，始终都不能释怀。欢迎您留言评论，欢迎您关注支持@文史不假
为什么以色列没有从德国分割出一部分领土建立犹太国家？
公元前1200年左右犹太人曾在巴勒斯坦地区建立以色列王国。那时这一地区的名字还叫做“迦南”。公元135年罗马人将迦南地区的犹太人逐出，同时从其他地区移入非犹太居民。从此犹太人开始了在世界各地辗转迁徙的历史。犹太人生活的迦南故地被罗马人改名为巴勒斯坦。公元7世纪信奉伊斯兰教的阿拉伯人从东罗马帝国手中夺取了巴勒斯坦地区。从那时起阿拉伯人在巴勒斯坦这片土地上生息繁衍了上千年。
犹太人在离开巴勒斯坦后始终被信奉基督教的欧洲各国视为异端。19世纪末欧洲各国的排犹主义刺激了犹太复国主义思潮的兴起。所谓犹太复国主义号召离散在世界各地的犹太人返回祖先生活的迦南地重建犹太国家、复兴犹太民族。1918年第一次世界大战结束后就不断有犹太移民涌入巴勒斯坦地区。到了二战爆发的1939年当地犹太人口就已上升到45万。二战爆发后越来越多的欧洲犹太人为躲避纳粹的魔掌而逃到巴勒斯坦地区。
1947年联合国大会通过决议决定在巴勒斯坦地区分别建立犹太人的以色列国和阿拉伯人的巴勒斯坦国。在这一分治方案中占巴勒斯坦地区总人口不到1/3的犹太人分得55%左右的土地且多为沿海富庶地区，而占当地总人口2/3以上的阿拉伯人只分得45%左右的土地且多为丘陵贫瘠地区。犹太人顺应联合国的决议于1948年5月14日在联合国划定的地盘上正式建立了以色列国，而阿拉伯国家联盟则断然拒绝了联合国这一分治方案。
阿拉伯人认为自己祖祖辈辈已在巴勒斯坦地区生息繁衍上千年了。当初犹太人是被罗马人赶走的，二战中迫害犹太人的是德国。一直在伤害犹太人的是西方人。可西方排犹主义所造成的问题最终却要以牺牲阿拉伯人的利益来解决是不公正的。为什么不在德国找一块地让犹太人建国呢？因此阿拉伯人拒绝了联合国的分治决议。1948年5月15日凌晨埃及、外约旦、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩组成的阿拉伯联军就向前一天才刚建国的以色列发起战争。
出人意料的是这场战争会以占尽优势的阿拉伯联军战败告终。此后以色列同阿拉伯国家又先后爆发了4次中东战争：以色列屡战屡胜，阿拉伯国家屡战屡败。可以色列在打赢五次中东战争后仍没能改变自己所面临的恶劣地缘环境。缺乏战略纵深的以色列一直身处在资源、人力等方面占据绝对优势的阿拉伯国家的包围之中。以色列能战胜阿拉伯国家无数次，但只要败一次就有亡国之危。
即使不考虑以色列与阿拉伯国家的关系问题，那么以色列的领土从自然环境上看也是比较恶劣的：以色列超过60%的国土面积为沙漠与旱地，因此成为了世界上淡水资源最稀缺的国家之一。整个以色列在排除掉荒漠后只拥有615万亩可耕地，人均耕地面积大约只有0.7亩左右。以色列选择在中东复国无论从自然环境还是地缘政治环境上看都是置之死地而后生。当然选择在祖先生活的故地复国的确更利于唤起犹太民族的自信心和凝聚力。
可这种置之死地而后生的行为未免有些太傲娇了吧？以色列为什么非得选择巴勒斯坦地区复国呢？为什么不像当年阿拉伯人所说的那样在德国找一块地建国呢？事实上以色列复国并非只有唯一的选项：历史上犹太人曾尝试过在南美的巴塔哥尼亚、中国东北、东非乌干达等地建国。问题是犹太人这样一个小众民族无论在哪儿建国都不能单纯依靠自身实力。犹太人要想建立自己的国家除了得到大国的支持以外几乎再无别的途径。
在二战前犹太复国主义主要是依靠英国支持，而在二战之后则主要是依靠美国的支持。犹太人可以设想在任何一个地方复国，但最终决定犹太民族复国地点的还是美、英等大国。如果犹太人选择在德国境内找一块地建国是得不到美、英支持的。战后的德国被美、英、法、苏四大战胜国分区占领。德国成了以美国为首的西方资本主义阵营和以苏联为首的东欧社会主义阵营博弈的焦点。
正是两大阵营的博弈使德国分裂成了西德和东德。既然两大阵营都把德国视为战略要地极力想纳入自己的势力范围，那么两大阵营会接纳毫无势力根基背景的犹太人这样一个小众民族在德国领土上建国吗？如果犹太人选择从德国分割出部分领土建立自己的国家就相当于置身两大阵营对峙的前线。长久以来犹太人在欧洲始终备受歧视。犹太人知道欧洲人对自己的不待见是深深刻入骨子里的。
尤其德国更是一个刚对犹太人展开过大屠杀的国家。犹太人哪敢留在这样一个国家呢？万一哪天德国人又搞一次排犹运动咋办呢？当然我们作为过来人知道后面的历史：德国在二战后痛定思痛深刻反思彻底抛弃了以往的军国主义。德国在战后甚至主动帮助以色列追捕漏网的纳粹余孽。可当时的犹太不会未卜先知啊。他们怎么知道德国后来会有这样的改变呢？在那一代犹太人的心目中德国实在太可怕了。
那一代犹太人是绝不敢要求在德国境内割一块地的。他们会担心这将激发德国人对犹太人的仇恨，那么搞不好也许哪天德国人就会再次对犹太人下手了。二战中德国和日本被彻底打败，英、法作为老牌强国也在战争中被严重削弱，因此战后出现了美苏争霸的冷战格局。美、苏为争夺世界霸主的地位争相控制第三世界国家。两个超级大国最忌惮的就是第三世界出现足以独霸一方的大国，因为这会直接威胁到自己在该地区的利益。
中东地区对美国维系美元石油霸权意义重大，可美国与中东在地缘距离却相当疏远。即使美国的实力再强，但毕竟强龙不压地头蛇。美国自然不愿看到中东阿拉伯世界整合崛起成为国际舞台上一股强大的势力。这就意味着美国需要在中东建立一个桥头堡以制衡苏联和阿拉伯本土势力，而作为美国盟友的以色列恰恰扮演的就是这种角色。古代以色列王国所在的迦南故地恰恰正是整个阿拉伯世界的核心中枢地区。
犹太人回到自己祖先生活的迦南故地复国以后犹如一把利刃切断了尼罗河流域与两河流域之间的地缘联系。正因为以色列的存在使埃及、利比亚等北非阿拉伯国家同沙特、伊拉克、叙利亚等西亚阿拉伯国家被截然分开。在以信奉伊斯兰教的阿拉伯人为主的中东地区却存在以色列这样一个另类就使得阿拉伯世界的整合统一根本无从谈起。以色列选择在巴勒斯坦地区复国既是迎合民族情结也是迎合美国的利益诉求。
以色列只有选择在此地复国才能得到美国的支持，而以色列复国如果离开美国的支持是难以实现的。虽说选择在迦南故地复国会引起与阿拉伯国家的矛盾，但阿拉伯国家的军事实力比起英、法、德等欧洲国家差了老大一截。有美国撑腰的以色列自然无需惧怕阿拉伯国家。犹太人曾在迦南生活过的历史依据可以让自己显得名正言顺，更何况犹太民族历经两千余年颠沛流离后落叶归根在情感上也能最大程度激发犹太人的民族自信心和凝聚力。
南宋沉船南海一号为何历经800年不腐？
南海一号是南宋初期一艘在海上丝绸之路向外运送瓷器时失事沉没的木质古沉船，从泉州港驶出，沉没地点位于中国广东省。它是迄今为止世界上发现的海上沉船中年代最早、船体最大、保存最完整的远洋贸易商船。
1987年8月，广州救捞局与英国的海上探险和救捞公司在上下川岛海域寻找东印度公司沉船莱茵堡号时，并没有找到东印度公司的沉船，却意外发现了在深埋在二十三米之下的另一条古代沉船，并打捞出一批珍贵文物。由于发现沉船的海域位于传统的海上丝绸之路航线上，专家认为其历史价值不可估量，当时将这艘沉船命名为＂川山群岛海域宋元沉船＂，＂南海一号＂是后来由中国水下考古事业创始人俞伟超先生于上世纪90年代初命名的。
南海一号遗址发现的南宋古沉船，是中国迄今为止发现的文物储存最多、保存最完整的远洋贸易商船 ，距今有800多年历史。这条沉船从1987年首次发现，到最后完成考古发掘工作，共历时30余年。该船整体打捞后放置在广东海上丝绸之路博物馆（即水晶宫）。
2019年8月6日，南海一号宋代沉船船舱内货物已清理完毕，出水文物总数超过18万件，堪称中国水下考古之最，其中尤以铁器、瓷器为大宗。
瓷器
南海一号现已出水数千件完整瓷器，不少瓷器极具异域风格，汇集了德化窑、磁灶窑、景德镇、龙泉窑等宋代著名窑口的陶瓷精品。品种超过30种，多数为多数可定为国家一级、二级文物。南海一号还出土了许多洋味十足的瓷器，从棱角分明的酒壶到有着喇叭口的大瓷碗，都具有浓郁的阿拉伯风情。
金器
金器是南海一号上目前出水最惹眼、最气派的一类文物。百金手镯、金项链、金戒指等黄金首饰，没有生锈，闪闪发亮。它们比较统一的特点就是粗大。宋金项链长1.7米，鎏金手镯口径大过饭碗，粗过大拇指，足足四两不止。
铜钱
南海一号沉船点发现铜钱已达上万枚。其中，年代最老的是汉代的五铢钱，年代最晚的是宋高宗主政期的绍兴元宝。
铁器
南海一号船舱里面还有两样比较大宗的东西，就是铁锅跟铁钉，铁锅跟海水发生作用后，一摞一摞地变成了铁疙瘩。铁钉个体较大，二十多厘米长，铁钉都是拿竹篾进行包扎的，数量非常多。而在宋朝，广东正是铁器盛产地。
铜环
在南海一号装载的货品当中，除铁锅外，出水的还有不少金属制造的商品，如铜环、铜珠等。这些制品从外观上看只是经过初步的铸造或打磨，像铜环等上面并无花纹等装饰的痕迹。
南海一号位于海面下20米深处，被两米多厚的淤泥覆盖。令人惊奇的是，这艘沉船海底800多年的古船，船体保存相当完好，整艘船没有翻，没有侧，而是端坐在海底，船体的木质比较坚硬。
为何南海一号能够长存水下800年而不腐？南海一号水环境课题组负责人、中山大学生物科学院徐教授介绍说，＂南海一号在浸泡800多年后仍保存完好，主要有两方面原因：一是南海一号所沉没的水下环境氧浓度低，可以推测船在沉没后的 短时间内，周围很快附着了大量淤泥，从而使船体与外界隔绝，避免了氧化破坏。对沉船周围淤泥的研究发现，淤泥内有很多生物，但没有存活的，这说明船体周围是一个厌氧状态非常好的环境。二是南海一号所使用的材质是松木，根据广东民间说法，水泡千年松，风吹万年杉，这表明松木是抗浸泡比较好的造船材料。
暗黑2佣兵前期容易挂？
这样说吧，前期你让他穿什么都容易挂。生命低、防御低、抗性低、攻击力夜帝，这样一个哪哪都不行的佣兵存活肯定是不容易呀，他一直挂你的钱包就一直是扁的。
前期给佣兵怎么穿
先说前期的普通和噩梦，在普通时给佣兵找防御高的穿，防御越高怪物击中佣兵的几率就越低，被打到的几率少了自然存活几率就高了。武器和头盔最好找带偷血的，佣兵偷血能非常有效的增加存活几率。
到噩梦后应有四十多级了，这时候你仓库里有存货就可以考虑给佣兵穿装备了，衣服首推物免甲，30%的物理免疫不是盖的。头盔也一样的物免头首选，盗贼皇冠也不错，武器可以选择减速叉、CB枪，运气好可以考虑做一把眼光。
如何减少佣兵的死亡
首先就是玩家的操作，玩家在看到佣兵冲的太靠前时自己要往回跑把佣兵拉回来，避免佣兵陷入被围的情况，佣兵块顶不住的时候马上开门回城恢复一下再继续。女巫玩家要经常的传送走位，时刻让佣兵保持在自己前面的同时不会被怪包围。
减少佣兵死亡最直接的办法就是提高自身的等级，这样佣兵也可以跟着提高等级，等级高了人物和佣兵都可以穿更好的装备自然死亡次数也就减少了。
最有效的办法就是噩梦KC，玩家一般PASS噩梦后可以考虑在噩梦KB升会级，等级70级左右再招唤佣兵，带着佣兵emkc几次，佣兵的等级蹭蹭蹭的往上升，等级和你差不多后就可以停下了。
等级上来后如何穿搭
70级左右拥兵可以考虑穿符文之语强制和背信，这两件衣服都是在拥有刚毅前，非常合适过度的佣兵衣服，平民玩家的首选。没有孰强孰弱的争论，看个人喜好穿戴就可以了。
武器和头盔还是老样子，这两样里面始终要保持至少有一件带有偷血属性，随着佣兵攻击力的提高偷血的属性会越来越好用。
后期不用我说你也知道，刚毅、案头。
总之一句话前期要有偷血和物免，如果一直挂就等自己级别高了再召唤他给他升级就好。
侠盗猎车圣安地列斯的og任务ogloc把车开到码头然后怎么做？
关于OG LOC 的任务有这样一些：
第一个任务是OG LOC刚刚出狱，为了杀死一个当年羞辱他的墨西哥帮的人（记仇的家伙）LZ先要开车去接OG LOC，然后在开车去墨西哥人的家，过了之后那个人会开着摩托车逃跑，LZ就要去追他，这个地方要注意，LZ你不用追他太急，
因为如果你和他的距离远的话他会停下来，慢慢开，不用急（因为中途是一些小巷，很难控制摩托）追他一段时间后他会开到高速路上（高速路上比较好控制摩托）这个时候LZ就可以加速，
直到OG LOC在后面开枪，LZ也可以用自己的武器攻击他，把他杀死（但事后可能OG LOC会出现在桥下）也可以选择一直跟着墨西哥人去他的目的地（那里埋伏了他的小弟，但是人不多）把墨西哥人和他的小弟杀死后，OG LOC会叫你送他去汉堡店，LZ再把他送回去就是了。
第二个任务是叫你去海滩偷一辆音响车，任务很简单，先去红圈内把舞跳完跳好，然后那个女的会叫你上车，
这个时候LZ就一直按W键向前开，那些在跳舞或者悠闲的人就会突然站起来开枪射击然后上车追你，这个任务其实就是考验LZ的驾车技术，将车开到高速路桥下的一个车库就行了。
第三个任务首先是开车去那个红色图标，LZ就会看见一辆黑色轿车，
这个时候LZ就跑上去，把那个开车的人拉下来，把车迅速开走（注意：千万不要把车转坏，要不然会叫你去涂污店把车修好，很费时间，而时间也有限）
然后把车完好无损的开到目的地（注意，要让自己的车与另外两辆对整齐，这样才可以继续任务）完事后，跟着前面的黑色车子去会场，这时候目标人物会上你的车，
剧情结束后，LZ就开车去那个海滩（另外两辆车回来阻拦你，这个任务也是考验开车技术的）将车开到海滩的那个大道上，然后一直朝着海的方向直冲，等车子快要开进海里的时候，按F键，CJ就会跳车，而车上的两个人就会跟着车子坠落海底。
第四个任务是去疯狗多克的别墅偷东西，首先开车去别墅，从后门进去后，LZ的武器就只有一把小刀，
首先会看到一个保镖背对着CJ，按C键偷偷过去，一直按着右键不放对这那个保镖，知道保镖头上出现一个代表血量的绿色三角形，再按左键，
这个时候CJ就会偷偷从后面用刀把保镖暗杀，再以同样的方式杀掉其他守卫的保镖（那些保镖虽然有枪，但是警惕性太差，LZ可以用刀偷袭）得到乐谱后，就可以用枪了，
从别墅杀出后将乐谱交给OGLOC
第五个任务是在葛洛夫街，OG LOC会开一场派对，但途中会有巴拉斯的人来找茬，
这是一个纯枪战的任务，LZ尽量找一个隐蔽点杀死敌人，注意保护下斯威特，别让他死了。
第六个任务是以后，
因为要牵涉到OG LOC，所以也说下，任务是和疯狗多克开车去目的地后，看到OG LOC，这个时候OG LOC会开船逃跑，
LZ的任务就是一直跟着OG LOC，但是途中不要用枪杀OG LOC，因为任务的目的就是一直跟着OG LOC知道去他的唱片公司就可以了。
