长安打印机出租,司马迁史记写了多少年的历史?
“司马迁史记写了多少年的历史?”我是九卿臣儒,这个问题我来回答。《史记》是西汉时期的司马迁用了13年时间始完成的一部纪传体通史,记载时间跨度极大,从上古神话时期的黄帝时代(约公元前3000年)到西汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。以下我们来一起了解一下这部被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学名著。
1、什么是“纪传体通史”:
我们先把这个“纪传体通史”拆分成纪传体和通史来分别了解。
纪传体:是东亚史书的一种形式,以为人物立传的方式记叙史实,它是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。
通史:连贯不间断地记叙各个时代史实的史书称为通史。最有名的就是司马迁的《史记》,另外还有司马光所著的《资治通鉴》,也是著名的通史。
好,下面再合起来看一下《纪传体通史》的定义:
纪传体通史:是以人物为纲,按时间顺序,连贯地记述各个时代史实的史书体例。这一史书体例,为西汉司马迁所首创并成功运用于《史记》写作当中。
为什么说是司马迁首创呢?因为在《史记》横空出世之前,各朝各代的史官记录史实是以编年体或国别体来记述史实的。
编年体就是以时间为中心,按照年月日把同一时间发生的重要历史事件进行罗列,以编年体形式编著的史书有很多,如《春秋》、《左传》、《资治通鉴》等等;
还有一种为国别体,就是以国家地域为单位来划分记录历史事件,国别体形式编著的史书也不少,如我们熟知的《国语》、《战国策》、《三国志》都属于此种形式。
2、《史记》被列为“二十四史”之首。一开始不叫史记,称为《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。据现知材料考证,最早称司马迁这部史著为《史记》的,是东汉桓帝时写的《东海庙碑》,此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。 由此可见,《史记》在历史学家心目中的位置,一部《史记》代替了古代史书,堪称历史长河中最闪耀的那颗星。
全书共一百三十余篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百字。
“本纪”是全书提纲,按年月记述帝王的言行政绩。
“表”用表格来简列世系、人物和史事。
“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。
“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。
“列传”是重要人物传记。
其中的本纪和列传是主体。
按司马迁所说,编写的宗旨是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。“究天人之际”是探究天道和人事的关系,作者批判了原来的“神意天命论”,提出了“帝王中心论”。“通古今之变”,即探究历史的发展实况及其规律。
二、《史记》作者司马迁:司马迁(公元前145年—约公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城)人,一说龙门(今山西河津)人 。西汉史学家、文学家、思想家,早年从董仲舒学《春秋》,从孔安国学《尚书》。
其父司马谈为太史令,学问渊博,曾“学官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”,毕生所愿就是要写一部古今通史,然而愿望未达成就死了,父亲司马谈死后,司马迁接替做了太史令。太初元年(公元前104年),为完成父亲临终前的夙愿开始动手编写《史记》。
天汉二年(公元前99年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判宫刑。公元前96年(太始元年)获赦出狱,做了中书令,掌握皇帝的文书机要。他发愤著书,全力写作《史记》,大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作。
三、《史记》的取材:司马迁的《史记》参考了众多典籍,如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》和诸子百家,同时参考官府所储存的档案、民间古文书籍。他还亲自采访,进行实地调查,然后对材料精心对比,选择使用,治学态度异常严谨。
四、《史记》的在书成之后的传播:汉代之前的历史著作在内容、史事、材料、作者编撰水平上都无法和《史记》相比。
司马迁去世之后,《史记》并没有立刻流行,被人重视。《史记》有两部,一部在司马迁的工作场所(宫廷),副本在家中。到汉宣帝时,司马迁的外孙杨恽开始把该书内容向社会传播,但是篇幅流传不多,很快就因为杨恽遇害中止。
《史记》成书后,由于它被指责为对抗汉代正宗思想的异端代表。因此,在两汉时,《史记》一直被视为离经叛道的“谤书”,不但得不到应有的公正评价,而且当时学者也不敢为之作注释。
因为《史记》中有大量宫廷秘事,西汉严禁泄露,因此只有宫廷人员才能接触到该书。班固家被皇室赐予《太史公书》副本,其中已少了十篇。
东汉朝廷也曾下诏删节和续补《史记》。《后汉书·杨终传》云,杨终“受诏删《太史公书》为十余万言”。被删后仅十余万言的《史记》,在汉以后即失传,以后一直流传的是经续补的《史记》。
汉晋时期对《史记》也有一些积极的评价,但是在相当长的一段时间里,人们并没有把《史记》看得很特殊。
唐朝时,由于古文运动的兴起,文人们对《史记》给予了高度的重视,当时著名散文家韩愈、柳宗元等都对《史记》特别推崇。
宋元之后,欧阳修、郑樵、洪迈、王应麟各家,以及明朝的公安派、清朝的桐城派,都十分赞赏《史记》的文笔。于是《史记》的声望与日俱增,各家各派注释和评价《史记》的书也源源不断出现。
五、《史记》的文学成就对后世文学的影响:1、首创纪传体通史体裁:
首创纪传体通史体裁,会通古今撰成一书,后来的史官纷纷仿效这种体裁而修史。通史家风,一直影响着近现代的史学研究与写作。
2、建立了史学独立地位:
中国古代,史学是包含在经学范围之内没有自己的独立地位的。自《史记》以后,史学作者继起,专门的史学著作越来越多。于是,在晋朝的荀勖适应新的要求,才把历代的典籍分为四部:甲部记六艺小学,乙部记诸子兵术,丙部记史记皇览,丁部记诗赋图赞。从而,史学一门,在中国学术领域里才取得了独立地位。
3、建立了史传文学传统:
司马迁的文学修养深厚,其艺术手段特别高妙。往往某种极其复杂的事实,他都措置的非常妥贴,秩序井然,再加以视线远,见识高,文字生动,笔力洗炼,感情充沛,信手写来,莫不词气纵横,形象明快,使人“惊呼击节,不自知其所以然”。(《容斋随笔·史记简妙处》)。
4、《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。在后代的小说、戏剧中,所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象,有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。
5、在武侠小说方面,除了人物类型,它的体裁和叙事方式也受到《史记》的显著影响。后世小说多以《史记》为取材之源。其中比较典型的有冯梦龙的《东周列国志》、孙皓晖的《大秦帝国》和寒川子的《战国纵横》。
6、戏剧方面,《史记》的故事具有强烈的戏剧性,人物性格鲜明,矛盾冲突尖锐,因而自然而然成为后代戏剧取材的宝库。
据傅惜华《元代杂剧全目》所载,取材于《史记》的剧目就有180多种。 据李长之统计,在现存132种元杂剧中,有16种采自《史记》的故事。其中包括《赵氏孤儿》这样的具有世界影响的名作。已经失传的类似作品,当然更多。到后来的京剧中,仍然有许多是取材于《史记》的,如众所周知的《霸王别姬》等。
六、为什么要读《史记》?现在好多年轻人认为《史记》用文晦涩难懂,读来无用,且现在快消文化盛行,大家能迅速从一些能刺激眼球的流行文化元素中得到快感,但是下面我给大家讲一个我看书得来的小故事,看读史能带给人生什么样的体验,再看读《史记》有无必要?
抗日战争时期,日军在炮制南京大屠杀之前的一段时间里,有个古板老学究,为人迂腐,好读史书,听完前线溃退的士兵诉说战况后,嘴里就不断念叨着“人太少,要出事”,当时朝廷动员人民撤离,老学究舍不得祖业,暂未撤离。当倭人开始图谋金陵时,老学究便下了决断,大举贱卖家产,更是不断念叨着“人太少,要出大事”。家里人觉得奇怪,因为当时无论是背井离乡,还是暂避风头,大举贱卖家产的人并不多,大家都觉得总有一天还要回来,不过因为老学究在家积威日久,贱卖家产也没人敢阻拦。家产变现后,老学究携家人一路逃至香港。多年后,子孙满堂,寿终正寝。
临终前几年,老伴问:“为何你当初有先见之明,料定金陵会有大屠杀?”老学究平静的说:“读史可知兴亡。国战,倭寇人少缺粮,金陵城大人多。倭兵如果迅速破城,就要短时间内解决数量多于己身百千倍战俘的口粮,还要终日担心哗变。虎狼秦兵在长平没能妥善处理这个问题,成吉思汗更没想到好办法,难道小鬼子比他们更聪明不成?小鬼子只会做的更残忍和丑陋。” 老伴听后默然不语。老学究继续道:“有人在史书里看到的是一派胡言,也有人因读史而封侯拜相。我头脑愚钝,信了一辈子书,从中只看得出偷生保全之法,如今子嗣得以绵延,我也知足了。”
老先生从《史记》中白起坑杀长平战俘20多万人得到这保全一家人性命的宝贵经验,所以说读史明智,可以知兴替,也可以明得失。我们不说非得丰厚百姓,但是关键时候能救命啊!
总结:司马迁所著的《史记》记录了上下3000多年的历史,能流传至今,是我们中国民族史学文化的瑰宝,如果没有《史记》,我们就不可能如此全面的了解中华民族的历史、文明史,如果没有《史记》,公元前481年以前的中国,将是一片不可知的洪荒。作为国人,都应该了解我们国家和民族的历史,我们不能预测未来,但是我们能够从历史中吸取教训,能够在未来走得更好!
我是九卿臣儒,用脚步丈量时光,用文字温暖人生。如果觉得我的回答对大家还能有一点帮助,请关注并评论,我们一起重温历史的动人之处。
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那么有哪些国家级甚至世界级的大企业?
就拿自己熟悉的说吧:
房地产+基建。这是重庆发展极重要组成部分。
先说房地产,重庆的房地产行业其实一直都在蓬勃发展,只是黄市长在的时候政策把握有方,才让房价一直处于较低的位置。这个行业带来了很多就业机会,尤其是大量低学历进城务工人员的就业机会。然后还带动了上下游产业链发展,以及相关政府部门的业务增长。在重庆发迹的国内著名房地产开发公司有:龙湖,金科,华宇,东原,协信。
然后是基建,重庆因为地形问题,相比隔壁成都这种平原城市来说要修更多的桥和隧道。自然每年的投入会多很多,也会带动经济发展。
此外重庆的汽车产业发展不错,不过近年来比较低迷。
重庆电子制造业也发展的不错,在西永那边,黄市长在时引入了惠普笔记本电脑生产线,现在已经形成规模。
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吕后为什么一定要把戚夫人做成人彘?
戚夫人被做成“人彘”是非常有名的历史事件,不了解前因后果的人无不责怪吕后的阴狠。可是,好好的一个正常女人,在经历什么样的人生后才会变得如此狠辣,甚至说心理扭曲?
在我看来,凡事有因必有果,吕后不是天生的蛇蝎心肠,戚夫人也不是清纯的傻白甜,人彘事件是吕后积累了大半辈子怨气的集中爆发,不仅仅针对戚夫人,还有刘邦。
吕雉的艰辛吕雉嫁给刘邦时,刘邦还叫刘季,是一个一无所有的游侠儿,他不耕田,不种地,常常被父亲责骂,最大的爱好就是和一群“狐朋狗友”通宵达旦的饮酒作乐,因为人脉广,人缘也好,所以谋得了一个“泗水亭长”这个不是官的官。
谁也不会想到后来的刘邦会成为九五之尊,而那些狐朋狗友都成了大汉的开国元勋,这或许是吕公独具慧眼,但是就当时来看,他又未尝不是把女儿推进火坑。
刘邦因误了时辰,率人藏匿在芒砀山,刘家的人因此受到牵连,做大牢成了家常便饭,吕雉既要照顾一双子女,又要照顾年迈的公公,对刘家可以说劳苦功高。
狼烟四起后,刘邦取得了一定的权势地位,但他好色的本性也显露出来,陪在他身边最多的无疑是最受宠爱的戚夫人,吕雉如果不是因为是原配正妻,加上刘邦手下对其十分尊重推崇,说不定连汉王妃都保不住。
睢水之战,刘邦率领五十六万联军被项羽的三万人马杀得人仰马翻,尸体堵塞的睢水为之不流,刘邦为了逃命,几次将同车的儿女推下车,如果不是夏侯婴屡次救起,加上两个孩子命硬,恐怕早就摔死或者被杀于乱军之中了。
项羽抓获了刘邦老小后,在阵前架起大锅,声称刘邦不降,则将他满门烹杀,于是刘邦说出那句著名的“分我杯羹”。
现在有一种说法,是刘邦故意这样说,是为了反激项羽,保全全家。无论真相怎样,我想,作为一个含辛茹苦的女人,在那一刻听到丈夫如此说,心也随之彻底死了。
太子之争刘邦不喜欢太子刘盈,不然也不会在危险时将孩子几次扔下车,但刘盈是吕后所出的嫡子,深得大臣拥护,所以不得不立其为太子。
正所谓爱屋及乌,由于刘邦宠爱戚夫人,所以对戚夫人生的儿子刘如意也疼爱有加,觉得儿子像他,所以有了废立的打算。
戚夫人并不是一个聪明人,此时的他也利用刘邦的宠爱屡次提出废太子,等于正式向吕雉宣战。
吕雉母子有满朝文武,特别是军功大臣的支持,大将樊哙甚至是吕雉的妹夫,而且废长立幼乃取乱之道,所以大臣群起反对,反而激起了刘邦的倔脾气,加上戚夫人楚楚可怜的哭诉,刘邦废太子之心更盛。
吕雉于是按张良之计,请出商山四皓辅佐太子,整日陪伴左右,刘邦见了大惊,因为这四人是自己屡次相请都请不出的,他知道刘盈羽翼已丰,太子废不成了。
面对整日哭哭啼啼的戚夫人,刘邦也无计可施,自知时日无多的他为保全其母子,想出了三个不是办法的办法。
第一,令赵王刘如意守卫封地,不得进京;第二,令大臣周昌为赵国相保护刘如意;第三,令陈平等人奉旨斩杀樊哙。
可惜,陈平刚到半路刘邦就驾崩了,一向会做人的陈平火速回京见吕后,称自己未按照圣旨行事,保全了樊哙,吕后大喜,重赏陈平。
之后,吕后终于腾出手对付那个抢走自己丈夫的女人——戚夫人。
最初,吕后并未做的太过分,只是将戚夫人剃光了头,扔到冷宫干活舀米,谁知戚夫人极其不知进退,居然做了这么一首诗:
子为王。母为虏。
终日舂薄暮。常与死为伍。
相离三千里。谁使告女。
每日哼唱,希望有人可以通知远在赵地的儿子来救自己,这是幼稚还是愚蠢?这样的女人怎么敢一直和吕雉斗法?
结果自然是没人去通知刘如意,不过上报吕后的大有人在,于是,吕后对戚夫人母子起了杀心。
她先是调周昌进京,让他远离赵地,之后又令刘如意进京。已经当上皇帝的刘盈自然知道母后的算计,于是和弟弟形影不离,不得不说刘邦能生出这么仁义的儿子实属难得。
刘如意不愿早起,于是刘盈自己去打猎,被吕后抓住空当将刘如意毒杀。到这里吕后心中的阴暗面全面爆发。
她将戚夫人剜目、割舌、灌耳、毒哑、砍掉四只,扔进厕所,然后让大臣和皇帝来参观自己的杰作,同时哈哈大笑。
这就是著名的人彘。
确实,戚夫人的结局太惨,她就这样在屈辱中死去了,但是她的所作所为算不算今天说的作死?
最后补一句,她儿子刘如意的赵地也是她落井下石,从吕后手中抢来的。
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