海外高防cdn教程，中国的传国玉玺可能还存在吗？
如果说中国历史上哪件东西最值钱，最具历史和文化价值，那么毫无疑问就是大名鼎鼎的传国玉玺了。如果它被发现的话，那么它也将是国宝级文物中份量最重的存在，《清明上河图》的价值在它面前也要逊色不少。
而这块玉玺的前身又是大名鼎鼎的和氏璧，它由一个叫卞和的人采自于荆山之下，向楚王三次献玉才被接受，为此他还失去了双足，后来这块玉被工匠雕琢成和氏璧，由此引发了很多关于和氏璧的历史故事，光形成成语典故的就有好几个，比如便卞和献玉、完璧归赵、价值连城、荆山之玉，白璧微瑕、随珠和璧等等。
后来和氏璧由楚国被送到赵国，再后来又为秦国所得，秦始皇统一中国之后，让丞相李斯将其雕刻成玉玺，传国玉玺由此而生，之后就成为中国历代正统皇帝的证凭。
历史记载传国玉玺方圆四寸，上刻纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆字，以作为皇帝“皇权天授、正统合法”之信物。
之后，历代帝王皆以得此玺为符应，秦朝灭亡时秦三世子婴将传国玉玺交于刘邦，之后便成为汉朝皇帝的信物，为国之重器，得到它就象征着“受命于天”，没有它而自称皇帝的人，会被认为名不正言不顺，所以凡是想拥有皇权者，都将得到这块玉玺作为一个重要的目标去追求。比如在三国的时候，实力并不强的袁术竟然敢凭借这块玉玺而自称皇帝，而且还竟有很多人相信并且跟从了他。
汉朝之后，传国玉玺不断地变换着主人，千余年中忽隐忽现，引发了很多的社会波澜，也见证了很多的历史故事，它最后消失的时刻是后唐清泰三年（公元936年）闰十一月二十六日，这一天的早晨，身在洛阳的后唐末帝李从珂因为被叛军将领石敬瑭携带契丹大军围攻，在感觉大势已去翻盘无望的情况下，带着传国玉玺与曹太后、刘皇后以及儿子李重美等人登上玄武楼自焚而死，后唐遂亡，传国玉玺亦在此时遗失，从此不知所踪。
但是传国玉玺是玉石制成的，除非投掷于焚烧炉中经历较长时间的焚烧才能烧毁，楼阁失火等情况通常是烧不坏它的，因此传国玉玺很可能并没有在这次事件中被烧毁，它有很大的可能还完整的存在于这个世界上，只是已经无人知道它的下落。
民国五百文铜元价值如何？
民国五百文铜元名列铜币十大珍品中的第九名，这种铜币的大小和重量与银币库平一两差不多，直径约45毫米，重36-37克，无论从面额和流通数量来看，都是最大的铜币。民国五百文铜元是刘峙在1931年任河南省当省长时铸的，或许是由于面值过大而遭到各界反对，未正式发行，试铸的样币，鲜有出现。
民国五百文铜元价值如何？
就实物而言，背面有明显差异的民国五百文铜元至少有三种基本形式，或许以后还会有新的发现。就目前的情况来说，民国五百文铜元的价格大多是在三十多万元，之所以价格这么高，主要还是因为民国五百文铜元的存世量比较少，所以在价格上有了大幅度的提高。
当然，上面我们所说的价格是品相好的民国五百文铜元，基本上没有出现什么损伤的情况下才值这个价格，如果是有破损问题的话，在价格上就会大打折扣。总的来说，民国五百文铜元的价格是非常高的，不是说想收藏就可以入手的，门槛较高。
即便是如此，民国五百文铜元在未来依旧是会有很大的升值空间的，所以如果说大家有幸遇到正品民国五百文铜元，机会合适的话可以选择入手，相信在不久的将来会给大家带俩不错的收益回报。
民国五百文铜元的铸造背景
民国五百文铜元是在民国成立时铸造的，当时由于币制未定，主要造币厂大多采用清钢铸币，供流通之需，当时四川改铸了四川铜币，两百文、五百文一枚。后来《临时大总统令》又提出“以新铸币，鼓铸纪念币”，国民政府统一铸币后，这使得民国五百文铜元的铸币数量很少，流通时间短，因而极为珍贵。
民国初年，民国五百文铜元是军阀统治河南时的产物，当政时期有许多不同面额的铜铸件。军阀混战时期，国内战乱频繁，能保有钱币的数量极少，到了今天，民国五百文铜元的收藏价值已是极其稀少。
虽然民国钱币版本较多，但这类精巧稀有的民国五百文铜元，在今天的收藏界是很少见的，所以民国五百文铜元的市场行情也一直很高。因此大家如果是有机会可以尽快选择入手，因为其稀有的存世量，而且民国五百文铜元所具有的极高的收藏价值和观赏价值，这些方面都会导致民国五百文铜元的价格只会不断的上涨的。
民国五百文铜元图片及价格：
1:河南省造双旗嘉禾伍百文 PCGS SP 62，估价： USD 35000 - 50000，成交价格： USD 75000,拍卖公司：SBP,拍卖专场：SBP2018年4月香港-QDB集藏,成交时间： 2018-04-02 18:00:00。河南双旗伍百文铜元样币。PCGS评鉴最高分，仅有一枚同分。极其稀罕，据传铸量仅12枚。为纪念国民党政府而铸，是中国铜币史上面值最高的币种之一，因恐加剧通货膨胀而从未发行流通。正面中心图案是国旗与党旗，旗上有代表国民党的白日纹饰，"中华民国"四字居上，"500CASH"居下，左右两侧各有花饰，外围环绕几何花纹。背面中间是嘉禾图形及面值"伍百文"，嘉禾在侧，外围几何纹样与正面相同。
2:河南省造双旗嘉禾伍百文 NGC XF 45，估价： RMB 260000-300000，成交价格： RMB 299000,拍卖公司：北京诚轩,拍卖专场：北京诚轩2018年春拍-机制币,成交时间： 2018-06-21 18:00:00。1912年中华民国河南双旗嘉禾伍百文铜币试铸样币一枚，CCC-559/CL-HON.69，镀锡版，直径：45.2毫米，厚：3毫米，重量：37.5克，是中国机制铜元尺寸最大、面值最高者，未正式发行，存世品皆属试铸样币，为泉界公认的铜元珍品，目前已知存世仅十余枚，镀锡版仅占三分之一，且所见多有腐蚀，保存完整者十分难得。
3:河南省造双旗嘉禾伍百文 GBCA 机-SP 55，估价： RMB 200000-250000，成交价格： RMB 230000,拍卖公司：北京诚轩,拍卖专场：北京诚轩2019年春拍-机制币,成交时间： 2019-06-06 19:30:00。1912年中华民国河南双旗嘉禾伍百文铜币试铸样币一枚，CCC-559/CL-HON.69，直径：45.2毫米，厚：3毫米，重量：37.5克，是中国机制铜元尺寸最大、面值最高者，未正式发行，存世品皆属试铸样币，为泉界公认铜元珍品，目前存世仅十余枚，且所见多有腐蚀，保存完好者十分难得，GBCASP55。
4:苏维埃川陕苏维埃五百文繁体联 PCGS AU 50，估价： RMB 5000-8000，成交价格： RMB 60950,拍卖公司：北京诚轩,拍卖专场：北京诚轩2020年春拍-机制币,成交时间： 2020-08-18 20:30:00。1934年川陕省苏维埃造五百文铜币一枚，繁写“联”版，币值面复打，PCGSAU50。
5:苏维埃川陕苏维埃五百文繁体联 NGC AU 55，估价： USD 400 - 600，成交价格： USD 8400,拍卖公司：SBP,拍卖专场：SBP2018年4月香港-古钱金银锭机制币现代币,成交时间： 2018-04-03 21:30:00。一九三四年川陕省苏维埃500文铜币。铸打精美，棕色光泽诱人。
6:苏维埃川陕苏维埃五百文繁体联 PCGS MS 63，估价： USD 1500 - 2000，成交价格： USD 7200,拍卖公司：SBP,拍卖专场：SBP2018年4月香港-QDB集藏,成交时间： 2018-04-02 18:00:00。一九三四年川陕省苏维埃五百文。极其珍罕的品相，PCGS评鋻惟一一枚60分以上。深打，细节明朗，稍许铸打不均。通体浓郁巧克力色，赏心悦目，定会引发激烈竞夺。
7:苏维埃川陕苏维埃五百文繁体联 PCGS AU 50，估价： RMB 5000-8000，成交价格： RMB 29900,拍卖公司：北京诚轩,拍卖专场：北京诚轩2020年春拍-机制币,成交时间： 2020-08-18 20:30:00。
8:苏维埃川陕苏维埃五百文简体联 PCGS XF 40，估价： RMB 3000-5000，成交价格： RMB 25300,拍卖公司：北京诚轩,拍卖专场：北京诚轩2020年春拍-机制币,成交时间： 2020-08-18 20:30:00。
9: 苏维埃川陕苏维埃五百文繁体联 PCGS XF 40，估价： USD 500 - 800，成交价格： USD 960,拍卖公司：SBP,拍卖专场：SBP2019年8月香港-机制币中央世界钱币,成交时间： 2019-08-19 19:00:00。1934年川陝省苏维埃造五百文。大星版。此版别中非常诱人的一枚。总体铸打精良，边缘处有坯饼瑕疵，更具特色。
我练毛笔字三年？
你好！没人邀请回答，从你临作看，你对书法的态度打动了我，三年练字，我信的。 你应该是自学，没有老师指点，所以我还是忍不住要说。
你运用毛笔书写已经非常熟练，写得也蛮好，如果要求不高，你就这样写，比起大多数人的毛笔字已经好多了。但书法有法，你还不完全得法，似乎是用自己的方法在临帖。虽然临的不同字帖，但一看便知出自一人之手。这样下去，你再连三年恐怕也进步不大。
一要把握细节。你临的三帖，基本上是一种笔法，没有吃透字帖的精要。要注重细节，通过认真读帖，点画的起笔、收笔、运笔、提按、顿挫等，细心观察和体会。同时临三帖也有好处，可以相互借鉴，通过比较，明确三帖点画笔法的共同点和不同点。你也可以主攻一帖，笔法是通的，掌握了一帖之法，就可以运用自如。
二要抓住重点。古人说：笔法生笔势，笔势生结体。掌握了正确的笔法，结体也须用心。你的字活，不死板，这是你的优势，但要注意“意在笔先”，落笔之前，字的整体框架，空间布局，点画之间的呼应关系，要尽可能记在你的脑海里，而不是随性发挥，不能看似临帖，实际是在写自己的自由体，这是典型的不入帖。
三要反复比较。字帖里相同的字体也会有不同的写法，要进行比较，找出共性规律；自己临的同一字，也会有差别，进行比较，找到规律性的东西，不断纠错，从而掌握所临字帖的特点和风格所在，进而起到举一反三之作用。谢谢！
请问在淘宝销售高仿产品算违法吗？
衣服假如已经有注册商标，在淘宝卖高仿衣服就侵犯了商标权，是一种违法行为。
根据《中华人民共和国商标法实施条例》：
第五十条 有下列行为之一的，属于商标法第五十二条第（五）项所称侵犯注册商标专用权的行为：
（一）在同一种或者类似商品上，将与他人注册商标相同或者近似的标志作为商品名称或者商品装潢使用，误导公众的；
（二）故意为侵犯他人注册商标专用权行为提供仓储、运输、邮寄、隐匿等便利条件的。
第五十一条 对侵犯注册商标专用权的行为，任何人可以向工商行政管理部门投诉或者举报。
第五十二条 对侵犯注册商标专用权的行为，罚款数额为非法经营额3倍以下；非法经营额无法计算的，罚款数额为10万元以下。
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扩展资料
商标权的侵权行为：
1、未经注册商标所有人的许可，在同种商品或者类似商品上使用与其注册商标相近或者近似的商标的；
2、销售明知是假冒注册商标的商品的；
3、伪造、擅自制造他人注册商标标识或者销售伪造、擅自制造的注册商标标识的；
4、故意为侵犯注册商标专用权的行为提供便利条件的；
5、给他人注册商标专用权造成其他损害的。
参考资料来源：http://hz.gemas.com.cn/zcfg/10106.jhtml
你可以接受街拍吗📷？
@悟空问答 谢邀。喜欢街拍， 但是反感野蛮式的街拍。
喜欢街拍的理由来源喜欢上摄影的理由。拿起相机后，街道、城市、人就一直是不变的主题。发现美好的事物并将之留住，是本身就是件令人开心的事。在摄影里，除了摄影师本身的技能之外，很多时候好照片的诞生，都要一定的外界加持，而街拍往往捕捉到的都是镜头前最真我的状态，真正的街拍应该展示的是生活的状态， 入镜的是永远不可复制的瞬间， 这也是摄影的意义。
著名的摄影大师森山大道，有人问他，“开始抓拍时，最重要的是什么？”他的回答是：“总之要走出去，不停地漫步，忘掉模糊不清的预设、发现中意的事物，不管是什么，都要毫不犹豫地全部拍下来。”
街拍就是走出去。 在琐碎繁杂的日常中，每天人们都会遇见，却被忽视的各种角落。即使拍流浪狗都可以拍出海量的照片。认真发现日常之美。
摄影来说，没有行动力，就永远不会得到自己想要的东西。
森山认为街拍“不能没有好的视力，也需要条件反射式的捕捉景物的爆发力和体感。但最重要的，是欲望，拍摄者在某一时刻、某个瞬间的欲望。如果没有这种欲望，就无法发现精彩，因为抓拍是以发现为前提的。一瞬间萌发出想拍某个物体的欲望、想拍摄某位女性的欲望……欲望应该是无穷无尽的。 如果拍摄者在抓拍时不忠于自己的欲望，拍摄出来的照片必然索然无味，也毫无意义。”
这个“欲望”，我想是被某件事物打动了的内心。可能是一处光影，一只小孩掉落的鞋子，一个街头的拥抱，一种绝妙的错位景观，总而言之，在你看到它的那一瞬，你燃起了想要记录这一刻的“欲望”，这时候就该按下快门了。
我们拿起相机， 留着季节变化的痕迹，拍下当下时尚的潮流， 年轻活力的一面，温馨的情侣， 温暖的画面，宽阔街景，感受到美才去按下快门， 留下感动， 不刻意， 不惊扰，才是我们街拍的初衷。
但是你会发现， 现在某些所谓的街拍已经变了味儿。举两个例子：中国最著名的街拍场所-三里屯，出现了一群一群的摄影师，拿着长枪短炮，这个有点让人不太自在，他们背着小挎包、举着大相机，一副德艺双馨老艺术家的架势，朝阳群众亲切地称其为「老法师」。主要拍摄那些看似穿着性感，实则土里土气的妖艳女青年，穿的肯定是越清亮越好。自我感觉良好的姑娘很愿意让他们拍，但也有人路过就有战战兢兢的感觉。还有人追着人屁股拍， 这就是令人生厌野蛮式的街拍， 明目张胆的意淫。 另外一个例子， 发生在西藏，一个藏民在虔诚的朝拜，转山磕长头，被一群所谓的摄影师围着拍， 恨不能把镜头怼到人家脸上，而不说有没有考虑过被拍者的感受，最起码的对人的尊重都忘了。
爱好摄影的人一定有颗好奇心， 发现美， 留住美，而不是野蛮掠夺。
看到这些长枪短炮，你有什么感受？
